Page 186 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik XVII (2021), številka 33, ISSN 2590-9754
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54 Za bibliografijo glej: Nelson Burnett in Campi, ur., Die schweizerische Reformati-
on, 20–21 (ang.: A Companion to the Swiss Reformation, 6–7).
55 Bruce Gordon, The Swiss Reformation (Manchester: Manchester University Press,
2002).
56 Philip Benedict, Christ’s Churches Purely Reformed: A Social History of Calvinism
(New Haven, CT: Yale University Press, 2002).
57 Za bibliografijo glej: Nelson Burnett in Campi, ur., Die schweizerische Reforma-
tion, 21 (ang.: A Companion to the Swiss Reformation, 8).
58 Glede historiografije pojma »cvinglijanstvo« glej: Jacques Vincent Pollet, Huld-
rych Zwingli et la Réforme en Swisse d’après le recherches récentes (Pariz: PUF,
1963), 93–98. Učeni dominikanski strokovnjak je v zvezi z uporabo termina opo-
zoril: »zwinglianisme tend à faire illusion et on ferait mieux de l’eviter… On
parlera de préférence de Zwingli et de la doctrine, de la Renaissance zwinglienne«
(str. 97). Kljub temu opozorilu pa ga je na silo na najdobesednejši način miselne
šole, veje krščanske misli, spet uvedel Gottfried Locher v svojem pomembnem
delu Zwinglische Reformation (str. 584–614). »Izmislil« si je tudi izstopajoč izraz,
»Spätzwinglianism« ‒ pozno cvinglijanstvo, za Bullingerjevo obdobje. Glej Ulrich
Gäbler, Huldrych Zwingli: eine Einführung in sein Leben und sein Werk, 3. izd. (z
dopolnili Martina Sallmanna) (Zürich, TVZ, 2004), 137–38.
59 Ključno delo ostaja Andreas Mühling, Heinrich Bullingers europäische Kirchenpo-
litik (Bern: Lang, 2001).
60 Oskar Farner, »Anna Reinhart, die Gattin Ulrich Zwinglis,« Zwingliana 3/7 (1916),
197–211; 3/8 (1916), 229–45; Edward J. Furcha, »Women in Zwingli's World,« Zwin-
gliana 19 (1992), 131–42.
61 Christine Christ-von Wedel, »’Praecipua coniugii pars est animorum coniunctio’.
Die Stellung der Frau nach der ‘Eheanweisung’ des Erasmus von Rotterdam,« v
Eine Stadt der Frauen: Studien und Quellen zur Geschichte der Baslerinnen im
späten Mittelalter und zu Beginn der Neuzeit (13.–17. Jahrhundert), ur. Heide Wun-
der (Basel: Helbing und Lichtenhahn, 1995), 125–49; Irene Gysel in Barbara Hel-
bling, Zürichs letzte Äbtissin, Katharina von Zimmern, 1478–1547, 2. izd. (Züri-
ch: NZZ, 2000); Hans Ulrich Bächtold, »Frauen schreiben Bullinger – Bullinger
schreibt Frauen. Heinrich Bullinger im Briefwechsel mit Frauen, insbesondere
mit Anna Alexandria zu Rappoltstein,« v Die Zürcher Reformation. Ausstrahlun-
gen und Rückwirkungen. Wissenschaftliche Tagung zum hundertjährigen Bestehen
des Zwinglivereins 1997, ur. Alfred Schindler in Hans Stickelberger (Bern: Lang,
2001), 143–60; Urte Bejick, »Margarete Blarer (1493–1541). Humanistin, Reforma-
torin und Diakonin in Konstanz,« v Frauen gestalten Diakonie, zv. 1: Von der bibli-
schen Zeit bis zum Pietismus, ur. Adelheid M. von Hauff (Stuttgart: Kohlhammer,
2007), 295–304; Rebecca A. Giselbrecht, »Religious Intent and the Art of Courte-
ous Pleasantry: A Few Letters from Englishwomen to Heinrich Bullinger,« v Ju-
lie A. Chappell in Kaley A. Kramer, Women During the English Reformations: Re-
negotiating Gender and Religious Identity (New York: Palgrave, 2014), 45–68; »Re-
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54 Za bibliografijo glej: Nelson Burnett in Campi, ur., Die schweizerische Reformati-
on, 20–21 (ang.: A Companion to the Swiss Reformation, 6–7).
55 Bruce Gordon, The Swiss Reformation (Manchester: Manchester University Press,
2002).
56 Philip Benedict, Christ’s Churches Purely Reformed: A Social History of Calvinism
(New Haven, CT: Yale University Press, 2002).
57 Za bibliografijo glej: Nelson Burnett in Campi, ur., Die schweizerische Reforma-
tion, 21 (ang.: A Companion to the Swiss Reformation, 8).
58 Glede historiografije pojma »cvinglijanstvo« glej: Jacques Vincent Pollet, Huld-
rych Zwingli et la Réforme en Swisse d’après le recherches récentes (Pariz: PUF,
1963), 93–98. Učeni dominikanski strokovnjak je v zvezi z uporabo termina opo-
zoril: »zwinglianisme tend à faire illusion et on ferait mieux de l’eviter… On
parlera de préférence de Zwingli et de la doctrine, de la Renaissance zwinglienne«
(str. 97). Kljub temu opozorilu pa ga je na silo na najdobesednejši način miselne
šole, veje krščanske misli, spet uvedel Gottfried Locher v svojem pomembnem
delu Zwinglische Reformation (str. 584–614). »Izmislil« si je tudi izstopajoč izraz,
»Spätzwinglianism« ‒ pozno cvinglijanstvo, za Bullingerjevo obdobje. Glej Ulrich
Gäbler, Huldrych Zwingli: eine Einführung in sein Leben und sein Werk, 3. izd. (z
dopolnili Martina Sallmanna) (Zürich, TVZ, 2004), 137–38.
59 Ključno delo ostaja Andreas Mühling, Heinrich Bullingers europäische Kirchenpo-
litik (Bern: Lang, 2001).
60 Oskar Farner, »Anna Reinhart, die Gattin Ulrich Zwinglis,« Zwingliana 3/7 (1916),
197–211; 3/8 (1916), 229–45; Edward J. Furcha, »Women in Zwingli's World,« Zwin-
gliana 19 (1992), 131–42.
61 Christine Christ-von Wedel, »’Praecipua coniugii pars est animorum coniunctio’.
Die Stellung der Frau nach der ‘Eheanweisung’ des Erasmus von Rotterdam,« v
Eine Stadt der Frauen: Studien und Quellen zur Geschichte der Baslerinnen im
späten Mittelalter und zu Beginn der Neuzeit (13.–17. Jahrhundert), ur. Heide Wun-
der (Basel: Helbing und Lichtenhahn, 1995), 125–49; Irene Gysel in Barbara Hel-
bling, Zürichs letzte Äbtissin, Katharina von Zimmern, 1478–1547, 2. izd. (Züri-
ch: NZZ, 2000); Hans Ulrich Bächtold, »Frauen schreiben Bullinger – Bullinger
schreibt Frauen. Heinrich Bullinger im Briefwechsel mit Frauen, insbesondere
mit Anna Alexandria zu Rappoltstein,« v Die Zürcher Reformation. Ausstrahlun-
gen und Rückwirkungen. Wissenschaftliche Tagung zum hundertjährigen Bestehen
des Zwinglivereins 1997, ur. Alfred Schindler in Hans Stickelberger (Bern: Lang,
2001), 143–60; Urte Bejick, »Margarete Blarer (1493–1541). Humanistin, Reforma-
torin und Diakonin in Konstanz,« v Frauen gestalten Diakonie, zv. 1: Von der bibli-
schen Zeit bis zum Pietismus, ur. Adelheid M. von Hauff (Stuttgart: Kohlhammer,
2007), 295–304; Rebecca A. Giselbrecht, »Religious Intent and the Art of Courte-
ous Pleasantry: A Few Letters from Englishwomen to Heinrich Bullinger,« v Ju-
lie A. Chappell in Kaley A. Kramer, Women During the English Reformations: Re-
negotiating Gender and Religious Identity (New York: Palgrave, 2014), 45–68; »Re-
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