Page 162 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik V (2009), številki 9-10, ISSN 1408-8363
P. 162
RAZPRAVE, [TUDIJE
Trubarju pa imajo ti litanijski verzi nekoliko drugačno pomensko
sestavo, zlasti srednji verz:
Pred žlezo inu dragino,
Pred to sylnu turško voisko,
Pred hudo nepokorščino.67
Trubarjeva edina pesmarica, ki je v celoti motivirana s turško silo
in nevarnostjo, nosi pomenljiv naslov Ena duhovska peissen zubper Turke
inu vse sovražnike te cerqve Božye. Kot razkriva lesorez z motivom
jagnjeta Božjega (Agnus Dei), so tisk oskrbeli v delavnici tübinškega
mojstra Ulricha Morharta st., ki jo je po njegovi smrti 1554 vodila
njegova tretja (ali četrta) soproga Magdalena; pri tem opravilu sta ji
pomagala sinova iz njenega prvega zakona, Georg in Oswald Grup-
penbach.68 Knjižica, ki velja za priložnostni tisk69 in pripravo na
Trubarjev prvi celovit kancional – Eni psalmi, ta celi catechismus, je bila
dotiskana do srede maja 1567, ko je Trubar zadnjič v življenju odpoto-
val v rodne kraje, da bi za učenega tübinškega teologa Jacoba Andreæ-
ja pri turških ujetnikih zb(i)ral podatke o Koranu.
Podobe Turkov kot »požiralcev« pravih kristjanov in tako zatiral-
cev prave cerkve so resda leitmotiv Trubarjeve Ene duhovske peissni
zubper Turke, vendar v njenem jedru ne stoji protiturška filipika, tem-
več notirana Trubarjeva prepesnitev nemške priprošnje (torej elegično
zasnovane) pesmi Gott der Vater wohn uns bei z litanijsko kitico:70
Gott der Vatter wohn uns bei
und laß uns nicht verderben,
mach uns aller Sünden frei
und helf uns selig sterben.
Vor dem Teufel uns bewahr,
halt uns bei festem Glauben
67 Zbrana dela Primoža Trubarja I, 218.
68 J. Rajhman, n. d., 329.
69 Branko Berčič, Spremna beseda, v: Primož Trubar, Ena duhovska peissen zubper
Turke, Ljubljana 1966.
70 Tri kitice se med seboj razlikujejo samo po prvem verzu: druga kitica se namreč
začenja z verzom Jesus Christus wohn uns bei, tretja pa z Heilig Geist wohn uns bei.
160
Trubarju pa imajo ti litanijski verzi nekoliko drugačno pomensko
sestavo, zlasti srednji verz:
Pred žlezo inu dragino,
Pred to sylnu turško voisko,
Pred hudo nepokorščino.67
Trubarjeva edina pesmarica, ki je v celoti motivirana s turško silo
in nevarnostjo, nosi pomenljiv naslov Ena duhovska peissen zubper Turke
inu vse sovražnike te cerqve Božye. Kot razkriva lesorez z motivom
jagnjeta Božjega (Agnus Dei), so tisk oskrbeli v delavnici tübinškega
mojstra Ulricha Morharta st., ki jo je po njegovi smrti 1554 vodila
njegova tretja (ali četrta) soproga Magdalena; pri tem opravilu sta ji
pomagala sinova iz njenega prvega zakona, Georg in Oswald Grup-
penbach.68 Knjižica, ki velja za priložnostni tisk69 in pripravo na
Trubarjev prvi celovit kancional – Eni psalmi, ta celi catechismus, je bila
dotiskana do srede maja 1567, ko je Trubar zadnjič v življenju odpoto-
val v rodne kraje, da bi za učenega tübinškega teologa Jacoba Andreæ-
ja pri turških ujetnikih zb(i)ral podatke o Koranu.
Podobe Turkov kot »požiralcev« pravih kristjanov in tako zatiral-
cev prave cerkve so resda leitmotiv Trubarjeve Ene duhovske peissni
zubper Turke, vendar v njenem jedru ne stoji protiturška filipika, tem-
več notirana Trubarjeva prepesnitev nemške priprošnje (torej elegično
zasnovane) pesmi Gott der Vater wohn uns bei z litanijsko kitico:70
Gott der Vatter wohn uns bei
und laß uns nicht verderben,
mach uns aller Sünden frei
und helf uns selig sterben.
Vor dem Teufel uns bewahr,
halt uns bei festem Glauben
67 Zbrana dela Primoža Trubarja I, 218.
68 J. Rajhman, n. d., 329.
69 Branko Berčič, Spremna beseda, v: Primož Trubar, Ena duhovska peissen zubper
Turke, Ljubljana 1966.
70 Tri kitice se med seboj razlikujejo samo po prvem verzu: druga kitica se namreč
začenja z verzom Jesus Christus wohn uns bei, tretja pa z Heilig Geist wohn uns bei.
160
