Page 156 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik VI (2010), številki 11-12, ISSN 1408-8363
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RAZPRAVE, [TUDIJE
Zum Reformationswerk des Primus Truber unter den Sudslawen, v: ZKG 116 (2005),
str. 30 sl.
23 Walther Fresacher, Das Duldungsgesetz vom 13. Oktober 1781 und seine Auswirkung in
Karnten in den Jahren 1781–1783, v: JGPrö 73 (1957), str. 9–60; Peter F. Barton (ur), Im
Lichte/Zeichen der Toleranz, Wien 1981 – Zwei Festschriften zum 200-Jahr-Jubiläum
des Toleranzpatents Kaiser Josephs II.; Otto Bunker, Paul Pellar, Franz Reischer
(ur.), Evangelische Kirche in Kärnten, Klagenfurt 1981, str. 48–50 (Karl Pilzecker o
Zagoričah in Podkloštru); Putz, str. 103 sl.
24 Sakrausky, Agoritschach, str. 51.; Tom M. S. Priestly, Slovene Protestants in Carinthia, v:
Slovene Studies 6 (1984) 1-2, str. 177–189; Anja Zalta, Protestantizem med koroškimi
Slovenci, v: Marko Kerševan (ur.), Protestantizem, slovenska identiteta in združujoča
se Evropa, Ljubljana 2006, str. 143–160.
25 Sakrausky, Agoritschach, str. 49 sl.
26 Sakrausky, Agoritschach, str, 51 sl. – O tem tudi Alfred Ogris, »… aber besser gefalt
mir der lutherische«. Bemerkungen zu einem Verhörprotokoll aus dem Jahre 1782, v: Die
Brücke 1981/3, str. 39–41.
27 Barry Royce Barlow, The result of the Edict of Toleration in the southern Austrian province
of Carinthia during the reign of Joseph II., phil. disertacija, Louisiana State University
1990, str. 104 sl.; Karl Schwarz (ur.), Ein Bericht über den Zustand der evangelischen
Gemeinden in Oberkärnten vom Sommer 1783, v: Glaube und Heimat 39 (1985), str.
75–78; Sakrausky, Agoritschach, str. 55 sl.
28 Sakrausky, Agoritschach, str 56.
29 Georg Carl Friedrich Steinhäusser, Chronik der evangelischen Gemeinde zu Bleiberg,
cit. v: Oskar Sakrausky, Geduldet … Vom Anfang der evangelischen Gemeinde zu
Bleiberg (1958), ponatis v: Carinthia I 171 (1981): 200 Jahre Toleranzpatent I, v
zbirki: Oskar Sakrausky, Gesammelte Schriften zum Protestantismus in Innerö­ sterreich,
str. 227–258, 242.
30 Steinhäusser, prav tam. Gre za takoimenovano Dalmatinovo Biblijo, prvo ce­
lotno Biblijo v slovenščini (Wittenberg 1584); Oskar Sakrausky, Slowenische
Protestantica im evangelischen Diözesanmuseum in Fresach, v: Gerhard Neweklow­
sky idr. (ur.), Protestantismus bei den Slowenen/Protestantizem pri Slovencih
(Wiener Slawistischer Almanach Sonderband 13), Wien 1984, 7–13, 8; Rudolf
Leeb, Reformation, Gegenreformation und katholische Konfessionalisierung in Kärnten,
v: Carinthia I 190 (2000), str. 203–225, 218 sl.; nazadnje isti, Der Streit um
den wahren Glauben. Reformation und Gegenreformation in Österreich, v: isti,
Maximilian Liebmann, Georg Scheibelreiter, Peter G. Tropper, Geschichte des
Christentums in Österreich (Österreichische Geschichte Sonderband), Wien
2003, str. 145–279, 236–238, z opozorilom, da je kljub najstrožji kontroli tristo
izvodov Dalmatinove Biblije prispelo na Koroško za razdelitev slovenskemu
prebivalstvu.
31 Steinhäusser, n. m.
32 Elze, Gebetbücher, str. 19–22.
33 Rokopis: Postilla To ie KERSZAN = ske EVANGELSKE predige verhu – O tem:
Sakrausky, Slowenische Protestantica, str. 7–13: Obsežni rokopis vsebuje poletni
del Spannenbergove Postile (od velike noči do adventa). Naslovnica je dobesedni

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