Page 83 - Vinkler, Jonatan (ur.), "Božja beseda ostane na veke". Študije k razstavi ob 500-letnici reformacije. Ljubljana, Koper: Narodna in univerzitetna knjižnica, Založba Univerze na Primorskem

ilej. Prišlo je celo do poskusov, da bi se delo očeta slovenske književno­ 81
sti vpreglo v voz jugoslovanske mitologije, vendar se je zgodovinska stvarno­
st sama upirala takšnemu neinteligentnemu polaščanju. Trubar je tudi te­ slovenska reformacija in mi
daj ostal simbol protestantske in slovenske neomajnosti. Takšno razumevan­
je se je nadgradilo z vrsto poglobljenih študij, ki so razkrivale vsestransko bo­
gastvo reformatorjeve misli. Druga za drugo so se začele razkrajati na njegov
duhovni obraz nadete maske, ki so služile potrebam časa, ki se ni sramova­
li razglašati, da mora v njem preteklost služiti sodobnosti. Pri Trubarjevih
karikaturnih podobah so vztrajali le še posamezni intelektualni ekshibicio­
nisti, ki so z najbolj presenetljivimi domislicami hoteli vzbujati pozornost, in
v večno včerajšnjost zagledani pristaši epohalno poražene ideologije nesprav­
ljivega razredn­ ega sovraštva.

Po vzpostavitvi državne neodvisnosti so v Sloveniji padle še zadnje za­
preke, ki so ovirale splošno priznavanje dosežkov reformacijskega 16. stolet­
ja. Takšno ozračje je posebej poudarilo dejstvo, da si je ljubljanski nadškof
Franc Rode, ki je bil pozneje povzdignjen v kardinala Katoliške cerkve, za
svoje geslo izbral Trubarjeve besede iz prve slovenske tiskane knjige – Sta­
ti inu obstati. Podoba začetnika naše literature je leta 2007 skupaj z omenje­
no maksimo prišla tudi na »nacionalno« stran kovanca za 1 evro. Luč sve­
ta so ugledali prvi zvezki Zbranih del Primoža Trubarja. Petstota obletni­
ca rojstva očeta našega knjižnega jezika (in še mnogočesa) je leta 2008 že bi­
la obeležena v duhu polnega soglasja o bistvenosti reformacijske epohe za vse
slovenske čase: tiste, ki so bili pred njo, je v svojih delih v veliki meri povzela,
one, ki so ji sledili, pa je tako ali drugače napovedala.