Page 67 - Weiss, Jernej, ur. 2019. Vloga nacionalnih opernih gledališč v 20. in 21. stoletju - The Role of National Opera Houses in the 20th and 21st Centuries. Koper/Ljubljana: Založba Univerze na Primorskem in Festival Ljubljana. Studia musicologica Labacensia, 3
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tempel und kathedralen für die ernste und heilige musik
in ihrer Bedeutung für Ungarn. Antike Thematik - die ältere europäische
Tradition - enthalten allegorische Deckenfresken von Bertalan Székely in
der Vorhalle und von Mór Than im Haupttreppenhaus: Geburt der Mu-
sik, Apollo und Mars, Orpheus und Amphion, die Sirenen und die Musen.
Einen interessanten Vergleich erlauben die deutschen Stadttheater von
Fürth und Czernowitz, errichtet vom berühmten Wiener Architekturbüro
Fellner & Helmer 1902 bzw. 1904/05. (Das Czernowitzer deutsche Stadtthe-
ater war eigentlich früher geplant, der Bau musste aber wegen finanzieller
Probleme zurückgestellt werden, so dass die Pläne in Fürth zur Anwen-
dung kamen.) Das Bildprogramm in Fürth enthält an der Fassade Relief-
medaillons von Schiller und Mozart, ringsum Büsten von Beethoven und
Wagner sowie Goethe und Lessing. In Czernowitz finden sich an der Fas-
sade Reliefmedaillons von Wagner und Shakespeare, ringsum Büsten von
Puschkin, Mozart, Schiller, Schubert, Beethoven, Goethe, Haydn, Schewt-
schenko. Die zentrale Figur oben auf dem Giebel zeigt eine weibliche Ge-
stalt mit einer brennenden Fackel, die das Licht der Erleuchtung bringt,
die Wahrheit. Und genau dies markiert den Anspruch aller dieser Gebäu-
de, Tempel der Wahrheit zu sein, die durch die schaffenden Künstler ver-
kündigt wird.11
Die Beispiele lassen sich fast beliebig vermehren: Die Alte Oper in
Frankfurt a. M. ist 1880 eingeweiht worden und trägt an der Front die oft
zitierte Aufschrift „Dem Wahren Schoenen Guten“.12 In den Arkaden der
Loggia stehen links und rechts Mozart und Goethe. Über den Bogenschei-
teln der Belle Etage (Arkaden und Fenster) sind 24 Portraitmedaillons an-
gebracht: Gegen Süden Schiller, Beethoven, Goethe, Lessing, gegen Süd-
osten Gluck, Meyerbeer, Wagner, gegen Südwesten Grillparzer, Kleist,
Shakespeare, gegen Osten Cherubini, Spontini, Liszt, Aeschylus, Sopho-
cles, Euripides, gegen Westen Auber, Boieldieu, Méhul, Corneille, Molière,
Racine und gegen Norden Lope de Vega und Calderon.13
11 Übrigens gab es zur Zeit des Theaterbaus in Czernowitz bereits die Czernowitzer
Philharmonie, erbaut in den Jahren 1876–1877 als Konzerthalle der Ukrainischen
Musikgesellschaft.
12 Gerhard Kurz, Das Wahre, Schöne, Gute. Aufstieg, Fall und Fortbestehen einer Trias
(Paderborn: Wilhelm Fink Verlag, 2015).
13 Sculptures at the Old Opera House. Zugirff 7. 3. 2018, http://vanderkrogt.net/statues/
object.php?record=dehs224&webpage=ST. – Albert Richard Mohr, Das Frankfurter
Opernhaus 1880-1980. Ein Beitrag zur Frankfurter Theatergeschichte (Frankfurt a.
M.: Dr. Waldemar Kramer, 1980). – Christiane Wolf Di Cecca, Die Frankfurter „Alte
Oper“. Baumonographie eines Opernhauses 1869-1880 (Frankfurt a.M.: Dr. Walde-
mar Kramer, 1997).
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in ihrer Bedeutung für Ungarn. Antike Thematik - die ältere europäische
Tradition - enthalten allegorische Deckenfresken von Bertalan Székely in
der Vorhalle und von Mór Than im Haupttreppenhaus: Geburt der Mu-
sik, Apollo und Mars, Orpheus und Amphion, die Sirenen und die Musen.
Einen interessanten Vergleich erlauben die deutschen Stadttheater von
Fürth und Czernowitz, errichtet vom berühmten Wiener Architekturbüro
Fellner & Helmer 1902 bzw. 1904/05. (Das Czernowitzer deutsche Stadtthe-
ater war eigentlich früher geplant, der Bau musste aber wegen finanzieller
Probleme zurückgestellt werden, so dass die Pläne in Fürth zur Anwen-
dung kamen.) Das Bildprogramm in Fürth enthält an der Fassade Relief-
medaillons von Schiller und Mozart, ringsum Büsten von Beethoven und
Wagner sowie Goethe und Lessing. In Czernowitz finden sich an der Fas-
sade Reliefmedaillons von Wagner und Shakespeare, ringsum Büsten von
Puschkin, Mozart, Schiller, Schubert, Beethoven, Goethe, Haydn, Schewt-
schenko. Die zentrale Figur oben auf dem Giebel zeigt eine weibliche Ge-
stalt mit einer brennenden Fackel, die das Licht der Erleuchtung bringt,
die Wahrheit. Und genau dies markiert den Anspruch aller dieser Gebäu-
de, Tempel der Wahrheit zu sein, die durch die schaffenden Künstler ver-
kündigt wird.11
Die Beispiele lassen sich fast beliebig vermehren: Die Alte Oper in
Frankfurt a. M. ist 1880 eingeweiht worden und trägt an der Front die oft
zitierte Aufschrift „Dem Wahren Schoenen Guten“.12 In den Arkaden der
Loggia stehen links und rechts Mozart und Goethe. Über den Bogenschei-
teln der Belle Etage (Arkaden und Fenster) sind 24 Portraitmedaillons an-
gebracht: Gegen Süden Schiller, Beethoven, Goethe, Lessing, gegen Süd-
osten Gluck, Meyerbeer, Wagner, gegen Südwesten Grillparzer, Kleist,
Shakespeare, gegen Osten Cherubini, Spontini, Liszt, Aeschylus, Sopho-
cles, Euripides, gegen Westen Auber, Boieldieu, Méhul, Corneille, Molière,
Racine und gegen Norden Lope de Vega und Calderon.13
11 Übrigens gab es zur Zeit des Theaterbaus in Czernowitz bereits die Czernowitzer
Philharmonie, erbaut in den Jahren 1876–1877 als Konzerthalle der Ukrainischen
Musikgesellschaft.
12 Gerhard Kurz, Das Wahre, Schöne, Gute. Aufstieg, Fall und Fortbestehen einer Trias
(Paderborn: Wilhelm Fink Verlag, 2015).
13 Sculptures at the Old Opera House. Zugirff 7. 3. 2018, http://vanderkrogt.net/statues/
object.php?record=dehs224&webpage=ST. – Albert Richard Mohr, Das Frankfurter
Opernhaus 1880-1980. Ein Beitrag zur Frankfurter Theatergeschichte (Frankfurt a.
M.: Dr. Waldemar Kramer, 1980). – Christiane Wolf Di Cecca, Die Frankfurter „Alte
Oper“. Baumonographie eines Opernhauses 1869-1880 (Frankfurt a.M.: Dr. Walde-
mar Kramer, 1997).
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