Page 248 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik I (2005), številki 1-2, ISSN 1408-8363
P. 248
PREVODI
O poroki duhovnikov
28. Da je prav vse tisto, kar Bog dovoljuje ali česar ne prepoveduje.
Iz tega se naučimo, da se zakon spodobi vsem ljudem.
29. Da vsi tisti, ki jih imenujejo duhovniki, grešijo, če se potem,
ko jim je postalo jasno, da jim je Bog odrekel vzdržnost, ne potrdijo
z zakonom.
O zaobljubi čistosti
30. Da tisti, ki se zaobljubijo k čistosti, otročje ali norčevsko
obljubljajo preveč. Iz tega se je naučiti, da tisti, pred katerimi se take
zaobljube izrekajo, pregrešno ravnajo do pobožnih ljudi.
O izobčenju
31. Da izobčenja ne more naložiti noben posameznik, temveč le
Cerkev, to se pravi: občestvo vseh, med katerimi biva ta, ki naj bi bil
izobčen, skupaj s čuvarjem, to se pravi: župnikom.
32. Da se z izobčenjem sme kaznovati le tistega, ki izziva javno
pohujšanje.
O neupravičenem imetku
33. Da naj neupravičeni imetek ne bo dan templjem, samostanom,
menihom, farjem, nunam, temveč tistim v potrebi, če ga ni mogoče
spet vrniti upravičenemu posestniku.
O gosposki
34. Tako imenovana duhovska gosposka nima za svoj blišč nobe
nega temelja v Kristusovem nauku;
35. a posvetna gosposka ima moč in utemeljitev v nauku in dejanju
Kristusovem.
36. Vsa sodna oblast, ki si jo lasti tako imenovana duhovska gos
poska, pritiče posvetni gosposki, kolikor le-ta hoče biti krščanska.
37. Posvetni gosposki so tudi dolžni pokorščino vsi kristjani, nihče
ni izvzet.
246
O poroki duhovnikov
28. Da je prav vse tisto, kar Bog dovoljuje ali česar ne prepoveduje.
Iz tega se naučimo, da se zakon spodobi vsem ljudem.
29. Da vsi tisti, ki jih imenujejo duhovniki, grešijo, če se potem,
ko jim je postalo jasno, da jim je Bog odrekel vzdržnost, ne potrdijo
z zakonom.
O zaobljubi čistosti
30. Da tisti, ki se zaobljubijo k čistosti, otročje ali norčevsko
obljubljajo preveč. Iz tega se je naučiti, da tisti, pred katerimi se take
zaobljube izrekajo, pregrešno ravnajo do pobožnih ljudi.
O izobčenju
31. Da izobčenja ne more naložiti noben posameznik, temveč le
Cerkev, to se pravi: občestvo vseh, med katerimi biva ta, ki naj bi bil
izobčen, skupaj s čuvarjem, to se pravi: župnikom.
32. Da se z izobčenjem sme kaznovati le tistega, ki izziva javno
pohujšanje.
O neupravičenem imetku
33. Da naj neupravičeni imetek ne bo dan templjem, samostanom,
menihom, farjem, nunam, temveč tistim v potrebi, če ga ni mogoče
spet vrniti upravičenemu posestniku.
O gosposki
34. Tako imenovana duhovska gosposka nima za svoj blišč nobe
nega temelja v Kristusovem nauku;
35. a posvetna gosposka ima moč in utemeljitev v nauku in dejanju
Kristusovem.
36. Vsa sodna oblast, ki si jo lasti tako imenovana duhovska gos
poska, pritiče posvetni gosposki, kolikor le-ta hoče biti krščanska.
37. Posvetni gosposki so tudi dolžni pokorščino vsi kristjani, nihče
ni izvzet.
246
