Page 245 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik I (2005), številki 1-2, ISSN 1408-8363
P. 245
PREVODI
Huldrych Zwingli
ARTIKULI ALI ZAKLJU^KI
67 tez za prvi Züriški disput
Jaz, Huldrych Zwingli, priznavam, da sem te potlej navedene artik ule
in mnenja pridigal v hvalevrednem mestu Zürich, na osnovi svetega
pisma, ki se imenuje theopneustos – to je, navdihnjeno od Boga –, in
ponujam se, da te artikule branim v skladu s svetim pismom, in se
pustim, kolikor bi svetega pisma ne razumel prav, poučiti drugače,
vendar samo iz svetega pisma.
1. Vsi, ki pravijo, da evangelij ne velja brez potrditve Cerkve, se
motijo in se posmehujejo Bogu.
2. Summa evangelija je, da je naš Gospod Jezus Kristus, resnični
Sin božji, nam oznanil voljo svojega nebeškega Očeta in nas s svojo
nedolžnostjo odrešil smrti in spravil z Bogom.
3. Zato je Kristus edina pot k blaženosti za vse, ki so bili, so in bodo.
4. Kdor išče ali kaže druga vrata, ta je morilec duš in tat.
5. Zato oznanjajo krive nauke vsi tisti, ki postavljajo druge nauke
na isto raven ali više kot evangelij; oni ne vedo, kaj evangelij je.
6. Zakaj Kristus Jezus je vodnik in zapovednik, od Boga ljudem
obljubljen in tudi poslan,
7. da bi bil večno odrešenje in glava vseh vernih, ki so njegovo telo,
a to telo je brez njega mrtvo in ne zamore nič.
8. Iz tega sledi:
Prvič: da so vsi, ki žive v glavi, udje in otroci Božji. In da je Cerkev
ali občestvo svetih, soproga Kristusova: Ecclesia catholica, obča Cerkev.
9. Drugič: da tako kot telesni udje ne zamorejo nič brez vodstva
glave, tako tudi v telesu Kristusovem nobeden ne more nič biti brez
svoje glave, Kristusa.
243
Huldrych Zwingli
ARTIKULI ALI ZAKLJU^KI
67 tez za prvi Züriški disput
Jaz, Huldrych Zwingli, priznavam, da sem te potlej navedene artik ule
in mnenja pridigal v hvalevrednem mestu Zürich, na osnovi svetega
pisma, ki se imenuje theopneustos – to je, navdihnjeno od Boga –, in
ponujam se, da te artikule branim v skladu s svetim pismom, in se
pustim, kolikor bi svetega pisma ne razumel prav, poučiti drugače,
vendar samo iz svetega pisma.
1. Vsi, ki pravijo, da evangelij ne velja brez potrditve Cerkve, se
motijo in se posmehujejo Bogu.
2. Summa evangelija je, da je naš Gospod Jezus Kristus, resnični
Sin božji, nam oznanil voljo svojega nebeškega Očeta in nas s svojo
nedolžnostjo odrešil smrti in spravil z Bogom.
3. Zato je Kristus edina pot k blaženosti za vse, ki so bili, so in bodo.
4. Kdor išče ali kaže druga vrata, ta je morilec duš in tat.
5. Zato oznanjajo krive nauke vsi tisti, ki postavljajo druge nauke
na isto raven ali više kot evangelij; oni ne vedo, kaj evangelij je.
6. Zakaj Kristus Jezus je vodnik in zapovednik, od Boga ljudem
obljubljen in tudi poslan,
7. da bi bil večno odrešenje in glava vseh vernih, ki so njegovo telo,
a to telo je brez njega mrtvo in ne zamore nič.
8. Iz tega sledi:
Prvič: da so vsi, ki žive v glavi, udje in otroci Božji. In da je Cerkev
ali občestvo svetih, soproga Kristusova: Ecclesia catholica, obča Cerkev.
9. Drugič: da tako kot telesni udje ne zamorejo nič brez vodstva
glave, tako tudi v telesu Kristusovem nobeden ne more nič biti brez
svoje glave, Kristusa.
243
