Page 358 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik X (2014), številka 19-20, ISSN 1408-8363
P. 358
[TUDIJSKI VE^ERI
hiši mariborskega meščana Luka Hoferja, ki ga je bil edini v okraju
pripravljen vzeti pod svojo streho. Šolska stavba je na Betnavi sledila
leta 1591, vendar je nedeljski ter pevski pouk za dečke tukaj potekal
že od leta 1588.24
Kot datum vzpostavitve betnavskega središča gre jemati 1. januar
1589, ko je Lierzer postal še deželni predikant, saj so stanovi prispe-
vali polovico njegovega letnega plačila, baron Herberstein pa je zem
ljišče deželi predal v prosto last. Središče je uradno dobilo tudi dva
nadzornika oziroma inšpektorja, Klemna Welzerja in Krištofa pl.
Praga, lastnika gradu Gromberk.25
Vrhunec dravskopoljskega okraja augsburške veroizpovedi
Vzpostavitev središča na Betnavi je vzpodbudila nov razcvet mari-
borske evangeličanske skupnosti, tokrat z vikarjem v opoziciji. Ma-
nicor je ves čas svojega vodenja župnije o konfesionalnem dogajanju
v njej vestno poročal deželnoknežjim oblastem v Gradec. Tako so prvi
resnejši ukrepi nadvojvoda Karla II. (vladal 1564–1590) zoper evan-
geličanske Mariborčane po nekajletnem zatišju sledili že konec leta
1587, mesto pa je dve leti pozneje doletela prva deželnoknežja vizita-
cija po skoraj šestih desetletjih. Podobno kakor na Ptuju je deželni
knez tudi v Mariboru ukazal zamenjavo evangeličanov v mestnih
oblasteh s katoličani, prepovedal predikantu vstop v mesto, mešča-
nom pa odhajanje na Betnavo. Vendar so bili evangeličani v Maribo-
ru, drugače kakor na Ptuju, kjer pa tudi vsi ukazi protireformacijske
komisije niso bili izpolnjeni pred letom 1588, politično neprimerno
močnejši in bolje utrjeni, tako da deželnoknežji ukazi tukaj še slabo
desetletje niso bili upoštevani ne kaj prida ne prav dolgo.26
Regentsko obdobje (1590–1595), ki je sledilo Karlovi smrti, je
prineslo največji razcvet skupnosti, čeprav sta bila tako nadvojvoda
24 Prav tam; Oman, Evangeličanski Maribor, str. 9–10; Winkelmann, Die Regierung, str.
169–170?
25 Oman, Evangeličanska postojanka III., str. 8; prav tam, GZM 38/10, str. 31–33.
26 Prav tam, GZM 38/3, str. 19; Oman, Evangeličanski Maribor, str. 10; Winkelmann,
Die Regierung, str. 169–170.
356
hiši mariborskega meščana Luka Hoferja, ki ga je bil edini v okraju
pripravljen vzeti pod svojo streho. Šolska stavba je na Betnavi sledila
leta 1591, vendar je nedeljski ter pevski pouk za dečke tukaj potekal
že od leta 1588.24
Kot datum vzpostavitve betnavskega središča gre jemati 1. januar
1589, ko je Lierzer postal še deželni predikant, saj so stanovi prispe-
vali polovico njegovega letnega plačila, baron Herberstein pa je zem
ljišče deželi predal v prosto last. Središče je uradno dobilo tudi dva
nadzornika oziroma inšpektorja, Klemna Welzerja in Krištofa pl.
Praga, lastnika gradu Gromberk.25
Vrhunec dravskopoljskega okraja augsburške veroizpovedi
Vzpostavitev središča na Betnavi je vzpodbudila nov razcvet mari-
borske evangeličanske skupnosti, tokrat z vikarjem v opoziciji. Ma-
nicor je ves čas svojega vodenja župnije o konfesionalnem dogajanju
v njej vestno poročal deželnoknežjim oblastem v Gradec. Tako so prvi
resnejši ukrepi nadvojvoda Karla II. (vladal 1564–1590) zoper evan-
geličanske Mariborčane po nekajletnem zatišju sledili že konec leta
1587, mesto pa je dve leti pozneje doletela prva deželnoknežja vizita-
cija po skoraj šestih desetletjih. Podobno kakor na Ptuju je deželni
knez tudi v Mariboru ukazal zamenjavo evangeličanov v mestnih
oblasteh s katoličani, prepovedal predikantu vstop v mesto, mešča-
nom pa odhajanje na Betnavo. Vendar so bili evangeličani v Maribo-
ru, drugače kakor na Ptuju, kjer pa tudi vsi ukazi protireformacijske
komisije niso bili izpolnjeni pred letom 1588, politično neprimerno
močnejši in bolje utrjeni, tako da deželnoknežji ukazi tukaj še slabo
desetletje niso bili upoštevani ne kaj prida ne prav dolgo.26
Regentsko obdobje (1590–1595), ki je sledilo Karlovi smrti, je
prineslo največji razcvet skupnosti, čeprav sta bila tako nadvojvoda
24 Prav tam; Oman, Evangeličanski Maribor, str. 9–10; Winkelmann, Die Regierung, str.
169–170?
25 Oman, Evangeličanska postojanka III., str. 8; prav tam, GZM 38/10, str. 31–33.
26 Prav tam, GZM 38/3, str. 19; Oman, Evangeličanski Maribor, str. 10; Winkelmann,
Die Regierung, str. 169–170.
356
