Page 360 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik X (2014), številka 19-20, ISSN 1408-8363
P. 360
[TUDIJSKI VE^ERI
V virih je leta 1591 prvič izpričano delovanje mestne »nemške«
oziroma evangeličanske šole, ki pa je zanesljivo obstajala že prej. Prvi
evangeličanski učitelj je v Mariboru namreč izpričan leta 1576, čeprav
še kot župnijski zborovodja. Enkrat v osemdesetih letih 16. stoletja je
mestni učitelj nekaj časa bil Jurij Creätsch, leta 1591 pa je mestno šolo
prevzel Nikolaj Sobrius. Drugi evangeličanski mestni učitelji niso
znani. V nasprotju s šolo na Betnavi, kjer so Sobriusa zaposlili isto
leto, je v mestu poučeval tudi dekleta. Podobno je bilo na Ptuju, kjer
pa je plemenita gospa Ana Totting30 z Majšperka obenem vzdrževala
izključno dekliško evangeličansko šolo.31
Vendar je bil Ptuj, ob tem, da je bila tamkajšnja evangeličanska
skupnost že tako številčno in politično šibkejša od mariborske, leta
1593 potisnjen na stranski tir. Tedaj je bil zaradi ne zgolj za pre
dikanta povsem neprimernega obnašanja z Betnave odpuščen Sig
mund Lierzer, ki ga je zamenjal Georg Lautenschlager, ki je deloval
prav na Vurberku in Ravnem polju kot predikant gospodov Stu-
benbergov in se je tedaj preselil na Betnavo. Na Ptuj ga gotovo ni več
zaneslo tako pogosto kot dotlej, čeprav je do poletja 1596 občasno
še prihajal.32 Lierzer je sprva ostal v vojaški službi Wolfa Viljema
barona Herbersteina, nato se je leta 1594 vrnil na rodno Koroško, v
Beljak (Villach) in Strmec (Sternberg), dve leti pozneje pa znova
30 Leta 1596 je na univerzi v Tübingenu izpričan Andrej Totting s Ptuja (Hermelink,
Die Matrikeln, str. 727), morda sin Ane in njenega leta 1591 umrlega moža Benedikta
(Mlinarič, Evangeličanska postojanka I., Obračunska knjiga 1588–1598 (1600), str.
12 in 16).
31 Oman, Evangeličanski Maribor, str. 10; Erich Winkelmann, Zur Geschichte des
Lutherthums im untersteirischen Mur- und Draugebiet, Der Geheimprotestantis
mus, Jahrbuch der Gesellschaft für die Geschichte des Protestantismus im ehemaligen und
neuen Österreich, 58 (1937), str. 44, 47 in 49.
32 Johann Loserth, Akten und Korrespondenzen zur Geschichte der Gegenreformation
in Innerösterreich unter Ferdinand II. Erster Theil: Die Zeiten der Regentschafft und
die Auflösung des protestantischen Schul- und Kirchenministeriums in Innerösterreich
1590–1600, Fontes Rerum Austriacarum: Österreichische Geschichts-Quellen,
Diplomataria et Acta, Band 58, Historische Kommission der Kaiserlichen
Akademie der Wissenschaften in Wien, Wien 1906, št. 281, str. 203; Jože Mlinarič,
Evangeličanska postojanka pri gradu Betnava pri Mariboru 1589–1602, II., Gradivo za
zgodovino Maribora, XXXV. zvezek, Pokrajinski arhiv Maribor, Maribor 2010,
str.129.
358
V virih je leta 1591 prvič izpričano delovanje mestne »nemške«
oziroma evangeličanske šole, ki pa je zanesljivo obstajala že prej. Prvi
evangeličanski učitelj je v Mariboru namreč izpričan leta 1576, čeprav
še kot župnijski zborovodja. Enkrat v osemdesetih letih 16. stoletja je
mestni učitelj nekaj časa bil Jurij Creätsch, leta 1591 pa je mestno šolo
prevzel Nikolaj Sobrius. Drugi evangeličanski mestni učitelji niso
znani. V nasprotju s šolo na Betnavi, kjer so Sobriusa zaposlili isto
leto, je v mestu poučeval tudi dekleta. Podobno je bilo na Ptuju, kjer
pa je plemenita gospa Ana Totting30 z Majšperka obenem vzdrževala
izključno dekliško evangeličansko šolo.31
Vendar je bil Ptuj, ob tem, da je bila tamkajšnja evangeličanska
skupnost že tako številčno in politično šibkejša od mariborske, leta
1593 potisnjen na stranski tir. Tedaj je bil zaradi ne zgolj za pre
dikanta povsem neprimernega obnašanja z Betnave odpuščen Sig
mund Lierzer, ki ga je zamenjal Georg Lautenschlager, ki je deloval
prav na Vurberku in Ravnem polju kot predikant gospodov Stu-
benbergov in se je tedaj preselil na Betnavo. Na Ptuj ga gotovo ni več
zaneslo tako pogosto kot dotlej, čeprav je do poletja 1596 občasno
še prihajal.32 Lierzer je sprva ostal v vojaški službi Wolfa Viljema
barona Herbersteina, nato se je leta 1594 vrnil na rodno Koroško, v
Beljak (Villach) in Strmec (Sternberg), dve leti pozneje pa znova
30 Leta 1596 je na univerzi v Tübingenu izpričan Andrej Totting s Ptuja (Hermelink,
Die Matrikeln, str. 727), morda sin Ane in njenega leta 1591 umrlega moža Benedikta
(Mlinarič, Evangeličanska postojanka I., Obračunska knjiga 1588–1598 (1600), str.
12 in 16).
31 Oman, Evangeličanski Maribor, str. 10; Erich Winkelmann, Zur Geschichte des
Lutherthums im untersteirischen Mur- und Draugebiet, Der Geheimprotestantis
mus, Jahrbuch der Gesellschaft für die Geschichte des Protestantismus im ehemaligen und
neuen Österreich, 58 (1937), str. 44, 47 in 49.
32 Johann Loserth, Akten und Korrespondenzen zur Geschichte der Gegenreformation
in Innerösterreich unter Ferdinand II. Erster Theil: Die Zeiten der Regentschafft und
die Auflösung des protestantischen Schul- und Kirchenministeriums in Innerösterreich
1590–1600, Fontes Rerum Austriacarum: Österreichische Geschichts-Quellen,
Diplomataria et Acta, Band 58, Historische Kommission der Kaiserlichen
Akademie der Wissenschaften in Wien, Wien 1906, št. 281, str. 203; Jože Mlinarič,
Evangeličanska postojanka pri gradu Betnava pri Mariboru 1589–1602, II., Gradivo za
zgodovino Maribora, XXXV. zvezek, Pokrajinski arhiv Maribor, Maribor 2010,
str.129.
358
