Page 200 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik XII (2016), številka 23-24, ISSN 1408-8363
P. 200
ŠTUDIJSKI VEČERI
nabirala finančno podporo za druge cerkve v potrebi. Tega 1859. leta so
za druge nabrali 218 goldinarjev in 19 krajcarjev. V cerkveni občini so
osnovali tudi žensko društvo, ki je skrbelo za bolne in za izobrazbo sirot.
Ljubljanska cerkev se je angažirala tudi misijonsko: leta 1857 je ljub
ljanski duhovnik Theodor Elze (1823–1900) pričel izvajati bogoslužje
v Zagrebu, kjer je živelo okoli 60 protestantov (Unterstützungs-Auszüge
1858, 516).6
V cerkveni občini je bila v rabi izključno nemščina. Kranjski Nemci,
ki so sredi 19. stoletja tvorili deželno politično elito in bili večinoma
liberalno usmerjeni, so se nahajali v prvi fazi, ko se nacionalistična po-
zicija ni utemeljevala na etničnih razlikah, temveč na ideji superiornosti
nemške kulture in nemškega jezika. Zato so npr. velik pomen dajali šoli,
in sicer ne le kot ustanovi, namenjeni dijakom, ki jim je nemščina bila
materni jezik, temveč tudi za izobrazbo in omiko slovenskih dijakov
(Matić 2002, 423–424).
Število vernikov se je do l. 1866 zvišalo na 390 (od teh 238 AV in 152
HV), vendar je to število vključevalo tudi člane celjske cerkve. Ta je bila
namreč od leta 1854 podružnica ljubljanske cerkvene občine. Lokalna
podružnica Društva Gustav Adolf je nabrala 50 goldinarjev. Dolg za iz-
gradnjo cerkvene stavbe je Gustavu Heimannu prek razgovorov z upniki
in drugih intervencij uspelo zmanjšati na minimum. Je pa Heimannov
osebni konflikt z duhovnikom Elzejem razdelil cerkev in Elze jo je leta
1865 tudi zapustil. Novi duhovnik je bil Otto Schack (1841–1922). V
naslednjih letih se je finančni položaj cerkvene občine izboljševal, toda
leta 1868 je prišlo do letnega deficita v višini 500 goldinarjev (Unterstüt-
zungs-Auszüge 1868, 585).7 Donacije so prihajale iz Ženeve, Leidna, Trsta,
Berlina, Darmstadta in z Dunaja (Unterstützungs-Auszüge 1866, 552).8
Cerkvena občina se je odločila za nove orgle, GAW pa je k nabiranju
sredstev zanje še posebej spodbujal svoje ženske podružnice. Do leta
1880 je število vernikov zraslo na 440 (Unterstützungs-Auszüge 1881,
609).9 Leta 1872 je evangeličansko šolo obiskovalo 69 otrok, med temi
6 EZA 200/1/4239.
7 EZA 200/1/4239.
8 EZA 200/1/4612.
9 EZA 200/1/4246.
198
nabirala finančno podporo za druge cerkve v potrebi. Tega 1859. leta so
za druge nabrali 218 goldinarjev in 19 krajcarjev. V cerkveni občini so
osnovali tudi žensko društvo, ki je skrbelo za bolne in za izobrazbo sirot.
Ljubljanska cerkev se je angažirala tudi misijonsko: leta 1857 je ljub
ljanski duhovnik Theodor Elze (1823–1900) pričel izvajati bogoslužje
v Zagrebu, kjer je živelo okoli 60 protestantov (Unterstützungs-Auszüge
1858, 516).6
V cerkveni občini je bila v rabi izključno nemščina. Kranjski Nemci,
ki so sredi 19. stoletja tvorili deželno politično elito in bili večinoma
liberalno usmerjeni, so se nahajali v prvi fazi, ko se nacionalistična po-
zicija ni utemeljevala na etničnih razlikah, temveč na ideji superiornosti
nemške kulture in nemškega jezika. Zato so npr. velik pomen dajali šoli,
in sicer ne le kot ustanovi, namenjeni dijakom, ki jim je nemščina bila
materni jezik, temveč tudi za izobrazbo in omiko slovenskih dijakov
(Matić 2002, 423–424).
Število vernikov se je do l. 1866 zvišalo na 390 (od teh 238 AV in 152
HV), vendar je to število vključevalo tudi člane celjske cerkve. Ta je bila
namreč od leta 1854 podružnica ljubljanske cerkvene občine. Lokalna
podružnica Društva Gustav Adolf je nabrala 50 goldinarjev. Dolg za iz-
gradnjo cerkvene stavbe je Gustavu Heimannu prek razgovorov z upniki
in drugih intervencij uspelo zmanjšati na minimum. Je pa Heimannov
osebni konflikt z duhovnikom Elzejem razdelil cerkev in Elze jo je leta
1865 tudi zapustil. Novi duhovnik je bil Otto Schack (1841–1922). V
naslednjih letih se je finančni položaj cerkvene občine izboljševal, toda
leta 1868 je prišlo do letnega deficita v višini 500 goldinarjev (Unterstüt-
zungs-Auszüge 1868, 585).7 Donacije so prihajale iz Ženeve, Leidna, Trsta,
Berlina, Darmstadta in z Dunaja (Unterstützungs-Auszüge 1866, 552).8
Cerkvena občina se je odločila za nove orgle, GAW pa je k nabiranju
sredstev zanje še posebej spodbujal svoje ženske podružnice. Do leta
1880 je število vernikov zraslo na 440 (Unterstützungs-Auszüge 1881,
609).9 Leta 1872 je evangeličansko šolo obiskovalo 69 otrok, med temi
6 EZA 200/1/4239.
7 EZA 200/1/4239.
8 EZA 200/1/4612.
9 EZA 200/1/4246.
198
