Page 105 - Vinkler, Jonatan. 2020. Izpod krivoverskega peresa: slovenska književnost 16. stoletja in njen evropski kontekst. Koper: Založba Univerze na Primorskem
P. 105
trubar – »politik«? cerkovna ordninga (1564)
2: Reservatum ecclestiasticum
Drugo pomembno načelo je bil reservatum ecclestiasticum, ki je zadeval
poseben položaj vere deželanov v deželah oz. entitetah, kjer je bil suveren
visok cerkveni dostojanstvenik, ki je menjal svojo veroizpoved in prestopil
iz Rimske cerkve v augsburško veroizpoved: v tem primeru njegovi podlož
niki niso bili primorani, da se zastran vere ravnajo po svojem deželnem
gospodu, kajti AR, č. 18, je predvideval, da tak deželni suveren odstopi in
da se voli njegov naslednik.
3: Declaratio Ferdinandei
Tretje načelo, ki je imelo vsaj občasno in od daleč v drugi polovici 16. stolet
ja opraviti tudi z uveljavljanjem reformacije v Notranji Avstriji, pa je decla-
ratio Ferdinandei. Po njej (AR, č. 26, 27) so bili plemiči in svobodna kral
jevska mesta izvzeti iz verske unifikacije z rimokatoliško veroizpovedjo
deželnega suverena, v kolikor se je reformirana veroizpoved na zadevnem
območju prakticirala od 1520 naprej. Slednje je pomenilo, da so mogla ob-
stajati v Reichu mešana območja, kjer so v isti deželnopravni entiteti sobi-
vali izpovedovalci augsburške veroizpovedi in katoličani. AR v svojem 27.
členu določa naslednje:
[Regelung für die Reichsstädte]
§ 27. Nachdem aber in vielen Frey- und Reichs-Städten die bee-
de Religionen, nemlich Unsere alte Religion und der Augspurg.
Confession-Verwandten Religion ein zeithero im Gang und
Gebrauch gewesen, so sollen dieselbigen hinführo auch also bleiben
und in denselben Städten gehalten werden und derselben Frey- und
Reichs-Städt Bürger und andere Einwohner, geistlichs und weltlichs
Stands, friedlich und ruhig bey- und neben einander wohnen und
kein Teil des andern Religion, Kirchengebräuch oder Ceremonien
abzuthun oder ihn darvon zu dringen unterstehen, sonder jeder
Theil den andern laut dieses Friedens bey solcher seiner Religion,
Glauben, Kirchengebräuchen, Ordnungen und Ceremonien, auch
seinen Haab und Gütern und allem andern, wie hie oben beeder
Religion Reichs-Ständ halben verordnet und gesetzt worden, ruhi-
glich und friedlich bleiben lassen.”9
9 Http://www.lwl.org/westfaelische-geschichte/portal/Internet/finde/langDatensatz.
php?urlID=739&url_tabelle=tab_quelle.
105
2: Reservatum ecclestiasticum
Drugo pomembno načelo je bil reservatum ecclestiasticum, ki je zadeval
poseben položaj vere deželanov v deželah oz. entitetah, kjer je bil suveren
visok cerkveni dostojanstvenik, ki je menjal svojo veroizpoved in prestopil
iz Rimske cerkve v augsburško veroizpoved: v tem primeru njegovi podlož
niki niso bili primorani, da se zastran vere ravnajo po svojem deželnem
gospodu, kajti AR, č. 18, je predvideval, da tak deželni suveren odstopi in
da se voli njegov naslednik.
3: Declaratio Ferdinandei
Tretje načelo, ki je imelo vsaj občasno in od daleč v drugi polovici 16. stolet
ja opraviti tudi z uveljavljanjem reformacije v Notranji Avstriji, pa je decla-
ratio Ferdinandei. Po njej (AR, č. 26, 27) so bili plemiči in svobodna kral
jevska mesta izvzeti iz verske unifikacije z rimokatoliško veroizpovedjo
deželnega suverena, v kolikor se je reformirana veroizpoved na zadevnem
območju prakticirala od 1520 naprej. Slednje je pomenilo, da so mogla ob-
stajati v Reichu mešana območja, kjer so v isti deželnopravni entiteti sobi-
vali izpovedovalci augsburške veroizpovedi in katoličani. AR v svojem 27.
členu določa naslednje:
[Regelung für die Reichsstädte]
§ 27. Nachdem aber in vielen Frey- und Reichs-Städten die bee-
de Religionen, nemlich Unsere alte Religion und der Augspurg.
Confession-Verwandten Religion ein zeithero im Gang und
Gebrauch gewesen, so sollen dieselbigen hinführo auch also bleiben
und in denselben Städten gehalten werden und derselben Frey- und
Reichs-Städt Bürger und andere Einwohner, geistlichs und weltlichs
Stands, friedlich und ruhig bey- und neben einander wohnen und
kein Teil des andern Religion, Kirchengebräuch oder Ceremonien
abzuthun oder ihn darvon zu dringen unterstehen, sonder jeder
Theil den andern laut dieses Friedens bey solcher seiner Religion,
Glauben, Kirchengebräuchen, Ordnungen und Ceremonien, auch
seinen Haab und Gütern und allem andern, wie hie oben beeder
Religion Reichs-Ständ halben verordnet und gesetzt worden, ruhi-
glich und friedlich bleiben lassen.”9
9 Http://www.lwl.org/westfaelische-geschichte/portal/Internet/finde/langDatensatz.
php?urlID=739&url_tabelle=tab_quelle.
105
