Page 87 - Luka Juri, Autopoiesi di sistemi-regione. Koper: Založba Univerze na Primorskem.
P. 87
4.2 Influenze esterne ed capacità autopoietica 87
Dall’altro lato, molto importante per le proprie influenze culturali è
ed ancor più è stata la varia offerta televisiva italiana a scala naziona-
le, tradizionalmente visibile nella sua totalità anche nell’Istria slovena.
Va comunque notato che tale influenza, garantita oggi pure dall’offer-
ta televisiva dei vari fornitori di segnale via cavo, è diminuita causa la
migliore concorrenza da parte delle TV slovene, che oltre ai due pro-
grammi nazionali (Slovenia 1 e 2) si sono arricchiti di numerose emit-
tenti private, facilitate proprio dalla presenza di segnale televisivo via
cavo. Per trasmettere via cavo infatti le emittenti televisive non han-
no bisogno di concessioni statali per le frequenze analogiche terrestri,
ma devono semplicemente firmare un accordo commerciale appunto
col fornitore del segnale via cavo.
4.2 Influenze esterne ed capacità autopoietica
L’analisi della comunicazione materiale ed immateriale e quindi dei
canali che favoriscono la circolazione secondo il concetto gottman-
niano portano direttamente alla questione delle influenze esterne (la
circolazione) e resistenze internet di un determinato spazio geografi-
co (interpretate dall’iconografia). Tale binomio va analizzato come un
tutt’uno, in quanto ciò che conta per il geografo è il risultato della loro
sintesi.
In uno spazio geografico di confine, com’è il caso dell’Istria slovena,
tale sintesi assume un’importanza ancor più particolare. Non si tratta
soltanto di tradurre in termini culturali locali ciò che sono gli stimoli
culturali, economici e politici (quindi sociali) globali, ma di interpre-
tarli in uno spazio multiculturale dove già di per se sono presenti più
iconografie è quindi più codici d’interpretazione del livello regionale
o locale. Questi possono, grazie ad un’efficace integrazione, dare na-
scita ad un codice nuovo e risultante dei due originari, ma possono
dare vita pure ad una concorrenza culturale che può creare caos, di-
sagio sociale, tensioni e quindi esclusione o autoesclusione sociale. La
possibilità di una regione di fare uso di un proprio codice autoreferen-
ziale nel confrontarsi con tali stimoli globali permette di inserirli nel-
lo spazio geografico regionale o locale in modo più compatibile con
quelli già presenti. Quando invece tale codice autoreferenziale è mal
definito, oppure ne esistono di diversi tra loro concorrenti, il risulta-
to di questo incontro di stimoli culturali diversi può dare risultati non
prevedibili.
I soggetti socio-politici ed i loro collegamenti con l’esterno
Uno dei modi più validi per capire come tale pensiero introduttivo
possa essere applicato nello spazio geografico dell’Istria slovena è de-
Dall’altro lato, molto importante per le proprie influenze culturali è
ed ancor più è stata la varia offerta televisiva italiana a scala naziona-
le, tradizionalmente visibile nella sua totalità anche nell’Istria slovena.
Va comunque notato che tale influenza, garantita oggi pure dall’offer-
ta televisiva dei vari fornitori di segnale via cavo, è diminuita causa la
migliore concorrenza da parte delle TV slovene, che oltre ai due pro-
grammi nazionali (Slovenia 1 e 2) si sono arricchiti di numerose emit-
tenti private, facilitate proprio dalla presenza di segnale televisivo via
cavo. Per trasmettere via cavo infatti le emittenti televisive non han-
no bisogno di concessioni statali per le frequenze analogiche terrestri,
ma devono semplicemente firmare un accordo commerciale appunto
col fornitore del segnale via cavo.
4.2 Influenze esterne ed capacità autopoietica
L’analisi della comunicazione materiale ed immateriale e quindi dei
canali che favoriscono la circolazione secondo il concetto gottman-
niano portano direttamente alla questione delle influenze esterne (la
circolazione) e resistenze internet di un determinato spazio geografi-
co (interpretate dall’iconografia). Tale binomio va analizzato come un
tutt’uno, in quanto ciò che conta per il geografo è il risultato della loro
sintesi.
In uno spazio geografico di confine, com’è il caso dell’Istria slovena,
tale sintesi assume un’importanza ancor più particolare. Non si tratta
soltanto di tradurre in termini culturali locali ciò che sono gli stimoli
culturali, economici e politici (quindi sociali) globali, ma di interpre-
tarli in uno spazio multiculturale dove già di per se sono presenti più
iconografie è quindi più codici d’interpretazione del livello regionale
o locale. Questi possono, grazie ad un’efficace integrazione, dare na-
scita ad un codice nuovo e risultante dei due originari, ma possono
dare vita pure ad una concorrenza culturale che può creare caos, di-
sagio sociale, tensioni e quindi esclusione o autoesclusione sociale. La
possibilità di una regione di fare uso di un proprio codice autoreferen-
ziale nel confrontarsi con tali stimoli globali permette di inserirli nel-
lo spazio geografico regionale o locale in modo più compatibile con
quelli già presenti. Quando invece tale codice autoreferenziale è mal
definito, oppure ne esistono di diversi tra loro concorrenti, il risulta-
to di questo incontro di stimoli culturali diversi può dare risultati non
prevedibili.
I soggetti socio-politici ed i loro collegamenti con l’esterno
Uno dei modi più validi per capire come tale pensiero introduttivo
possa essere applicato nello spazio geografico dell’Istria slovena è de-
