Page 209 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik I (2005), številki 1-2, ISSN 1408-8363
P. 209
FRANC ORO@EN
potegujejo zanje in tudi njim v mirovnih pogojih zajamčijo versko
svobodo ter jim pomorejo do zaplenjenih posestev. Nemški prote
stantje so se sicer zavzeli za svoje notranjeavstrijske sovernike, a
cesarski zastopnik grof Trautmannsdorf jih zavrne z opazko, da se
nimajo vtikavati v notranje avstrijske zadeve. Tudi odločne zahteve
švedskih zastopnikov v prid avstrijskih protestantov niso imele
uspeha. Cesar je izseljence pomilostil s pogojem, da se zopet povrnejo
v katoliško cerkev. Tudi potezanje državnega zbora v Regensburgu v
prid protestantom ni imelo zaželjenega uspeha.
Katoličanstvo se je tudi na Kranjskem ojačilo z ustanovljenjem
novih samostanov v zadnjih desetletjih. V notranjeavstrijskih deželah
je bilo ob sklepu vestfalskega miru l. 1648 že nad 100 samostanov.
Voditelj katoličanstva v notranjeavstrijskih deželah je bil jezuitski
red po svojih zavodih in graškem vseučilišču, kjer je bilo zbirališče
mladih plemenitašev.
90 Kranjski deželni stanovi so l. 1651 v Ljubljani prisegli zvestobo
cesarjeviču Ferdinandu IV. Vršile so se velike slavnosti, pri katerih je
bilo navzočih 110 članov deželnih stanov. Prvič po preteku 100 let je
zastopnik nadvojvode, cesarski komisar knez Dietrichstein, pris egel
(namesto na evangelij) po katoliškem obredu, kličoč Mater božjo
in vse svetnike. Ker pa je cesarski komisar povabil na obed samo
plemenitaše in prezrl mestne svetovalce, so bili ljubljanski meščani
razžaljeni in so prezirali cesarskega komisarja, ko je o drugi priliki
zopet prišel v Ljubljano. […]
*
Iz Kranjskega domoznanstva (1909)
[Protestantizem po kranjskih mestih in trgih]
[Begunje
V tem okraju je bila zelo razširjena protestantska vera. Dalmatin
je nekaj let vsakih 5 do 6 tednov prišel iz Ljubljane v Begunje in
propovedoval v gradu Katzensteinu. Posebno marljivo so Radovlji
čani zahajali k tem propovedim. Leta 1601 so zaprli l. 1586 zgrajeno
207
potegujejo zanje in tudi njim v mirovnih pogojih zajamčijo versko
svobodo ter jim pomorejo do zaplenjenih posestev. Nemški prote
stantje so se sicer zavzeli za svoje notranjeavstrijske sovernike, a
cesarski zastopnik grof Trautmannsdorf jih zavrne z opazko, da se
nimajo vtikavati v notranje avstrijske zadeve. Tudi odločne zahteve
švedskih zastopnikov v prid avstrijskih protestantov niso imele
uspeha. Cesar je izseljence pomilostil s pogojem, da se zopet povrnejo
v katoliško cerkev. Tudi potezanje državnega zbora v Regensburgu v
prid protestantom ni imelo zaželjenega uspeha.
Katoličanstvo se je tudi na Kranjskem ojačilo z ustanovljenjem
novih samostanov v zadnjih desetletjih. V notranjeavstrijskih deželah
je bilo ob sklepu vestfalskega miru l. 1648 že nad 100 samostanov.
Voditelj katoličanstva v notranjeavstrijskih deželah je bil jezuitski
red po svojih zavodih in graškem vseučilišču, kjer je bilo zbirališče
mladih plemenitašev.
90 Kranjski deželni stanovi so l. 1651 v Ljubljani prisegli zvestobo
cesarjeviču Ferdinandu IV. Vršile so se velike slavnosti, pri katerih je
bilo navzočih 110 članov deželnih stanov. Prvič po preteku 100 let je
zastopnik nadvojvode, cesarski komisar knez Dietrichstein, pris egel
(namesto na evangelij) po katoliškem obredu, kličoč Mater božjo
in vse svetnike. Ker pa je cesarski komisar povabil na obed samo
plemenitaše in prezrl mestne svetovalce, so bili ljubljanski meščani
razžaljeni in so prezirali cesarskega komisarja, ko je o drugi priliki
zopet prišel v Ljubljano. […]
*
Iz Kranjskega domoznanstva (1909)
[Protestantizem po kranjskih mestih in trgih]
[Begunje
V tem okraju je bila zelo razširjena protestantska vera. Dalmatin
je nekaj let vsakih 5 do 6 tednov prišel iz Ljubljane v Begunje in
propovedoval v gradu Katzensteinu. Posebno marljivo so Radovlji
čani zahajali k tem propovedim. Leta 1601 so zaprli l. 1586 zgrajeno
207
