Page 270 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik VI (2010), številki 11-12, ISSN 1408-8363
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SYNOPSES, ZUSAMMENFASSUNGEN
UDC 016:929Trubar P.
252:929Trost M.
Kristina Klemenčič
Matija Trost and the first biography of Trubar
The paper deals with the extended literary form of Jacob Andreća’s funeral
sermon for Primož Trubar, as it was translated into Slovene and published un-
der the title Ena lepa inu pridna prediga per pogrebi tiga vreidniga inu visoku vučeniga
gospud Primoža Truberia by Matija Trost (1588). Particular attention is paid to
the part of the sermon which in its content represents the first biography of
Primož Trubar and to the historical significance of the literary addition, i.e. the
comparison between Martin Luther and Primož Trubar. The latter was written
by Matija Trost in the form of a hymn of praise and added to his translation of
Andreća’s sermon. The discussion is divided into two thematic sections, with the
first containing the general and theoretical bases that are essential for creating
the content. It gives a short presentation of the essential characteristics of the
sermon as a form of public oratory, and of the standpoints and explanations of
literary historians and theoreticians who refer to the sermon as a literary genre.
The second part of the discussion deals with the content and establishing the
features of style and genre in this sermon.
UDC 929Klombner M.:284.1(497.12)
Fanika Krajnc - Vrečko
Mathias Klombner und Flazius’ Einfluß auf die slowenische
Protestanten
Mathias Klombner war eine der zweifelhaftesten Personen des slowenischen
16. Jahrhunderts. Man nennt ihn den Organisationsleiter des Protestantismus
in Ljubljana, und das vor Trubers Zeit. Allerdings gibt es kaum Angaben über
seine geistliche Tätigkeit und praktisch keine gegenwärtige Forschung über
sein Werk. Sein Konf likt mit Primus Truber ist allgemein bekannt, weniger
klar ist aber die Ursache seiner Intrigen gegen Trubar auf einer Seite und seine
Bemühungen für die kroatische (glagolitischen und kyrillischen) Drucke
auf der anderen Seite. Aus der Korrespondenz zwischen Klombner, Trubar
und Ungnad ist es möglich die Beziehungen zwischen den Teilnehmern der
protestantischen Bewegung in den slovenischen und croatischen Ländern zu
erk ennen. Klombner war ein Flazianer, besser gesagt, er stand im persönlichen
Kontakt mit Flazius. Davon zeugt seine Korrespondenz mit ihm (von der er
selbst schreibt) und auch seine strenge antipäpstliche Position, was einer der
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UDC 016:929Trubar P.
252:929Trost M.
Kristina Klemenčič
Matija Trost and the first biography of Trubar
The paper deals with the extended literary form of Jacob Andreća’s funeral
sermon for Primož Trubar, as it was translated into Slovene and published un-
der the title Ena lepa inu pridna prediga per pogrebi tiga vreidniga inu visoku vučeniga
gospud Primoža Truberia by Matija Trost (1588). Particular attention is paid to
the part of the sermon which in its content represents the first biography of
Primož Trubar and to the historical significance of the literary addition, i.e. the
comparison between Martin Luther and Primož Trubar. The latter was written
by Matija Trost in the form of a hymn of praise and added to his translation of
Andreća’s sermon. The discussion is divided into two thematic sections, with the
first containing the general and theoretical bases that are essential for creating
the content. It gives a short presentation of the essential characteristics of the
sermon as a form of public oratory, and of the standpoints and explanations of
literary historians and theoreticians who refer to the sermon as a literary genre.
The second part of the discussion deals with the content and establishing the
features of style and genre in this sermon.
UDC 929Klombner M.:284.1(497.12)
Fanika Krajnc - Vrečko
Mathias Klombner und Flazius’ Einfluß auf die slowenische
Protestanten
Mathias Klombner war eine der zweifelhaftesten Personen des slowenischen
16. Jahrhunderts. Man nennt ihn den Organisationsleiter des Protestantismus
in Ljubljana, und das vor Trubers Zeit. Allerdings gibt es kaum Angaben über
seine geistliche Tätigkeit und praktisch keine gegenwärtige Forschung über
sein Werk. Sein Konf likt mit Primus Truber ist allgemein bekannt, weniger
klar ist aber die Ursache seiner Intrigen gegen Trubar auf einer Seite und seine
Bemühungen für die kroatische (glagolitischen und kyrillischen) Drucke
auf der anderen Seite. Aus der Korrespondenz zwischen Klombner, Trubar
und Ungnad ist es möglich die Beziehungen zwischen den Teilnehmern der
protestantischen Bewegung in den slovenischen und croatischen Ländern zu
erk ennen. Klombner war ein Flazianer, besser gesagt, er stand im persönlichen
Kontakt mit Flazius. Davon zeugt seine Korrespondenz mit ihm (von der er
selbst schreibt) und auch seine strenge antipäpstliche Position, was einer der
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