Page 211 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik IX (2013), številka 17-18, ISSN 1408-8363
P. 211
LEON NOVAK
cerkvenih funkcij.3 Hitler si je hotel z podreditvijo Cerkva zagotoviti
politično oblast. Z Rimskokatoliško cerkvijo je sklenil konkordat (20.
7. 1933), ki pa je bil neštetokrat kršen, evangeličansko Cerkev pa je z
uistosmerjanjem in ustanovitvijo Nemške evangeličanske cerkve želel
kontrolirati in si jo podrediti.4 Samo škofje deželnih cerkva Bavarske,
Württemberške in Hannovra niso pripadali Nemškim kristjanom.5
Po tem ko so Nemški kristjani v največji deželni cerkvi, tj. v sta-
ropruski uniji, uvedli tako imenovani arijski paragraf/člen (Arierpa-
ragraph) za cerkvene službe,6 so duhovniki Eugen Weschke, Herbert
Goltzen in Günter Jacob septembra 1933 ustanovili Zvezo duhovni-
kov v izrednih razmerah (Pfarrernotbund).7 Ta Zveza duhovnikov je
poklicala vse duhovnike k vstaji oziroma k protestu proti arijskemu
3 »Napočil je čas, da evangeličansko ljudstvo v Nemčiji posveti več pozornosti svo-
ji Cerkvi […] Potrebujemo evangeličansko državno cerkev [Reichskirche] za celotno
Nemčijo […] V letu 1932 bodo volitve za cerkvena telesa [Kirchengemeinderäte],
[...] napolnite jo [cerkev] z živim krščanskim duhom prebujene nemške nacije!
Vpišite se že zdaj v mestu in na deželi v volilne liste v stotisočem in milijonskem
številu.« Klic k volitvam gauleiterja Kube; prim. Gutschera, Herbert in Thierfelder,
Jörg: Brennpunkt der Kirchengeschichte. Ein Arbeitsbuch. Paderborn: Schöning, 1976,
str. 218.
4 »Z veroizpovedmi, pa naj bodo to te ali one; to je vse enako [das ist alles gleich].
To nima več nobene prihodnosti. Vsaj ne za Nemce. Fašizem lahko v Božjem
imenu ustvari mir s Cerkvijo. Tudi jaz bom to naredil. Zakaj ne? To me ne bo
odvrnilo od tega, da krščanstvo v Nemčiji do zadnjega, z vsemi njihovimi koreni-
nami in tkivi iztrebim. Ali si kristjan ali Nemec. Oboje ne moreš biti.« (Hitler v
zasebnem pogovoru leta 1933, prim Gutschera in Thierfelder, str. 217.)
5 Obe Cerkvi, tako katoliška kot evangeličanska, sta brez kritike prevzeli od Hitler-
ja podano alternativo med nacionalsocializmom in (brezbožnim) boljševizmom.
6 V območju nemške evangeličanske Cerkve je kar nekaj deželnih Cerkva, od jeseni
1933 naprej, analogno k državnemu arijskemu členu uvedlo cerkveni arijski člen:
kristjani judovskega porekla so bili izključeni iz cerkvenih služb; duhovniki in
višji cerkveni uradniki so se morali upokojiti, če so imeli judovske starše ali če je
bil vsaj en del starih staršev judovskega porekla. Prim. van Norden, Günther (ur.):
Ausstellung Barmen 1934-1984. Wir verwerfen die falsche Lehre. Arbeits- u. Lesebuch zur
Barmer Theologischen Erklärung und zum Kirchenkampf. Wuppertal: Jugenddienst,
1984, str. 200; Gutschera u. Thierfelder, str. 230.
7 Vsak, ki je hotel pristopiti, je moral podpisati izjavo, ki jo je ali iniciiral ali obli-
koval Dietrich Bonheoffer in ki se glasi: »Potrjujem, da je podana kršitev izpove-
dnega stanja z uporabo arijskega paragrafa v prostoru Cerkve Jezusa Kristusa.«
(»Ich bezeuge, daß eine Verletzung des Bekenntnisstandes mit der Anwendung
des Arierparagraphen im Raum der Kirche Jesu Christi geschaffen ist.« )
209
cerkvenih funkcij.3 Hitler si je hotel z podreditvijo Cerkva zagotoviti
politično oblast. Z Rimskokatoliško cerkvijo je sklenil konkordat (20.
7. 1933), ki pa je bil neštetokrat kršen, evangeličansko Cerkev pa je z
uistosmerjanjem in ustanovitvijo Nemške evangeličanske cerkve želel
kontrolirati in si jo podrediti.4 Samo škofje deželnih cerkva Bavarske,
Württemberške in Hannovra niso pripadali Nemškim kristjanom.5
Po tem ko so Nemški kristjani v največji deželni cerkvi, tj. v sta-
ropruski uniji, uvedli tako imenovani arijski paragraf/člen (Arierpa-
ragraph) za cerkvene službe,6 so duhovniki Eugen Weschke, Herbert
Goltzen in Günter Jacob septembra 1933 ustanovili Zvezo duhovni-
kov v izrednih razmerah (Pfarrernotbund).7 Ta Zveza duhovnikov je
poklicala vse duhovnike k vstaji oziroma k protestu proti arijskemu
3 »Napočil je čas, da evangeličansko ljudstvo v Nemčiji posveti več pozornosti svo-
ji Cerkvi […] Potrebujemo evangeličansko državno cerkev [Reichskirche] za celotno
Nemčijo […] V letu 1932 bodo volitve za cerkvena telesa [Kirchengemeinderäte],
[...] napolnite jo [cerkev] z živim krščanskim duhom prebujene nemške nacije!
Vpišite se že zdaj v mestu in na deželi v volilne liste v stotisočem in milijonskem
številu.« Klic k volitvam gauleiterja Kube; prim. Gutschera, Herbert in Thierfelder,
Jörg: Brennpunkt der Kirchengeschichte. Ein Arbeitsbuch. Paderborn: Schöning, 1976,
str. 218.
4 »Z veroizpovedmi, pa naj bodo to te ali one; to je vse enako [das ist alles gleich].
To nima več nobene prihodnosti. Vsaj ne za Nemce. Fašizem lahko v Božjem
imenu ustvari mir s Cerkvijo. Tudi jaz bom to naredil. Zakaj ne? To me ne bo
odvrnilo od tega, da krščanstvo v Nemčiji do zadnjega, z vsemi njihovimi koreni-
nami in tkivi iztrebim. Ali si kristjan ali Nemec. Oboje ne moreš biti.« (Hitler v
zasebnem pogovoru leta 1933, prim Gutschera in Thierfelder, str. 217.)
5 Obe Cerkvi, tako katoliška kot evangeličanska, sta brez kritike prevzeli od Hitler-
ja podano alternativo med nacionalsocializmom in (brezbožnim) boljševizmom.
6 V območju nemške evangeličanske Cerkve je kar nekaj deželnih Cerkva, od jeseni
1933 naprej, analogno k državnemu arijskemu členu uvedlo cerkveni arijski člen:
kristjani judovskega porekla so bili izključeni iz cerkvenih služb; duhovniki in
višji cerkveni uradniki so se morali upokojiti, če so imeli judovske starše ali če je
bil vsaj en del starih staršev judovskega porekla. Prim. van Norden, Günther (ur.):
Ausstellung Barmen 1934-1984. Wir verwerfen die falsche Lehre. Arbeits- u. Lesebuch zur
Barmer Theologischen Erklärung und zum Kirchenkampf. Wuppertal: Jugenddienst,
1984, str. 200; Gutschera u. Thierfelder, str. 230.
7 Vsak, ki je hotel pristopiti, je moral podpisati izjavo, ki jo je ali iniciiral ali obli-
koval Dietrich Bonheoffer in ki se glasi: »Potrjujem, da je podana kršitev izpove-
dnega stanja z uporabo arijskega paragrafa v prostoru Cerkve Jezusa Kristusa.«
(»Ich bezeuge, daß eine Verletzung des Bekenntnisstandes mit der Anwendung
des Arierparagraphen im Raum der Kirche Jesu Christi geschaffen ist.« )
209
