Page 186 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik II (2006), številki 3-4, ISSN 1408-8363
P. 186
RAZPRAVE, [TUDIJE
pregledati izvedencem v hrvaščini; če bo kaj napačno, naj se sporoči
Trubarju in vojvodi Krištofu, pa tudi, ali je ta hrvaški katekizem jasno
in dobro sestavljen. Nato se bo nadaljevalo tiskanje drugih knjig, ureja
pa se tudi že cirilska tiskarna. Kljub temu, da vse to delovanje vzdržuje
in podpira württemberški vojvoda, zahteva to številne žrtve, zato se
kar najtopleje priporočamo Vašemu Veličanstvu za pomoč našemu
delu. Vašemu Veličanstvu nazadnje tudi sporočam, da je grof Skalić
že prej poslal začetek in prvo polo katekizma. Ker je Skalić tam, ob
odsotnosti Trubarja in brez njegove vednosti in dovoljenja, sestavil
posebni nemški predgovor, sem ga ukazal izpustiti in popraviti, ker
je, brez razloga in nedostojno poudarjal, koliko sem se zavzel za to
podjetje. Če sem tudi jaz žrtvoval del svojega premoženja, je to bilo
po Božji milosti in bom rad tako ravnal še naprej.« (Schnurrer,
1799:85; Kostrenčić, 1874:15–19; Bučar, 1938:59–60, 62.) Kakor je
razvidno iz reprinta istega fragmenta, nemški predgovor v malem
katekizmu (Jembrih, 1994, 1995), o katerem je govor, nikakor ni
Skalićev, temveč novi Trubarjev! To je razločno povedal tudi Ungnad
v pismu Maksimilijanu II.
To je predgovor, ki ga je Trubar nanovo sestavil po izločitvi
Skalićevega predgovora, na katerega je opozoril Peter Pavel Vergerij
ml., in po Ungnadovi ustavitvi tiskanja katekizma. Skalićev predgovor
ni bil doslej nikjer registriran v obliki dejanskega besedila. Zato ni
nikakršnega opravičila za trditev, da je izvod fragmenta glagolskega
malega katekizma iz leta 1561, ki je v lasti inž. Iva Dubravčića,
»enkratni ohranjeni izvod (…) s Skalićevim nemškim predgovorom«.
V tem fragmentu v resnici ni predgovora s Skalićevim podpisom,
temveč je v njem le predgovor s podpisom Primoža Trubarja.
APEL ALI PROŠNJA ZA PRAVILNOST PREVODA
Trubar je v že omenjenih pismih zahteval, da se prvi poskusni
glagolski list in začetek prevoda Nove zaveze (1560) izroči v pregled
poznavalcem hrvaščine in glagolice; enako prošnjo je ponovil Maksi-
milijanu II. v omenjenem, znova napisanem predgovoru za mali
poskusni katekizem z datumom 1. marec 1561: »Da pa posvečamo
184
pregledati izvedencem v hrvaščini; če bo kaj napačno, naj se sporoči
Trubarju in vojvodi Krištofu, pa tudi, ali je ta hrvaški katekizem jasno
in dobro sestavljen. Nato se bo nadaljevalo tiskanje drugih knjig, ureja
pa se tudi že cirilska tiskarna. Kljub temu, da vse to delovanje vzdržuje
in podpira württemberški vojvoda, zahteva to številne žrtve, zato se
kar najtopleje priporočamo Vašemu Veličanstvu za pomoč našemu
delu. Vašemu Veličanstvu nazadnje tudi sporočam, da je grof Skalić
že prej poslal začetek in prvo polo katekizma. Ker je Skalić tam, ob
odsotnosti Trubarja in brez njegove vednosti in dovoljenja, sestavil
posebni nemški predgovor, sem ga ukazal izpustiti in popraviti, ker
je, brez razloga in nedostojno poudarjal, koliko sem se zavzel za to
podjetje. Če sem tudi jaz žrtvoval del svojega premoženja, je to bilo
po Božji milosti in bom rad tako ravnal še naprej.« (Schnurrer,
1799:85; Kostrenčić, 1874:15–19; Bučar, 1938:59–60, 62.) Kakor je
razvidno iz reprinta istega fragmenta, nemški predgovor v malem
katekizmu (Jembrih, 1994, 1995), o katerem je govor, nikakor ni
Skalićev, temveč novi Trubarjev! To je razločno povedal tudi Ungnad
v pismu Maksimilijanu II.
To je predgovor, ki ga je Trubar nanovo sestavil po izločitvi
Skalićevega predgovora, na katerega je opozoril Peter Pavel Vergerij
ml., in po Ungnadovi ustavitvi tiskanja katekizma. Skalićev predgovor
ni bil doslej nikjer registriran v obliki dejanskega besedila. Zato ni
nikakršnega opravičila za trditev, da je izvod fragmenta glagolskega
malega katekizma iz leta 1561, ki je v lasti inž. Iva Dubravčića,
»enkratni ohranjeni izvod (…) s Skalićevim nemškim predgovorom«.
V tem fragmentu v resnici ni predgovora s Skalićevim podpisom,
temveč je v njem le predgovor s podpisom Primoža Trubarja.
APEL ALI PROŠNJA ZA PRAVILNOST PREVODA
Trubar je v že omenjenih pismih zahteval, da se prvi poskusni
glagolski list in začetek prevoda Nove zaveze (1560) izroči v pregled
poznavalcem hrvaščine in glagolice; enako prošnjo je ponovil Maksi-
milijanu II. v omenjenem, znova napisanem predgovoru za mali
poskusni katekizem z datumom 1. marec 1561: »Da pa posvečamo
184
