Page 305 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik V (2009), številki 9-10, ISSN 1408-8363
P. 305
ANA PANCE
Geza Puhan: Povezava z Madžarsko nam omogoča, da smo pre-
skrbljeni z duhovnikom. Poleg tega pa imamo preko škof povezavo s
svetovno organizacijo reformiranih Cerkev. Ima tudi pooblastilo, da
tam zastopa tudi naše interese. To je za nas trenutno najboljša oblika
organiziranosti, saj nimamo finančnih možnosti, da bi osebno so-
delovali na vseh teh shodih. Pozovanje v Ženevo ali Zürich vsak mesec
je velik finančni zalogaj. Dobimo pa vsa vabila, obvestila in tudi
poročila o sklepih, sprejetih na shodih. Povezave s svetovno orga-
nizacijo pa so nujne, ker če nisi zraven, si pač pozabljen. Zato je za
nas zelo koristno, da smo šli v povezavo s podonavsko regijo. Na ta
način smo zelo dobro oskrbovani.
Ana Pance: Trenutno ste z Madžarsko torej zelo povezani. Kako pa
je bilo s stiki v preteklosti, po tem, ko je bilo Prekmurje priključeno
kraljevini SHS?
Geza Puhan: Stiki med nami so postali močni šele po osamo-
svojitvi, ko smo se registrirali kot skupnost. Prej pa ni bilo tako. K
registraciji nas je pravzaprav vzpodbudil prav madžarski duhovnik,
ki je tedaj skrbel za nas. Sedaj je senior. On je pripravil večino
dokumentov za statut in registracijo. Drugače pa je v preteklosti
naša skupnost imela svojega duhovnika vse do leta 1948, ko je bil
izgnan. Od leta 1948 do 1993 pa je za nas skrbela zvezna skup-
nost v Jugoslaviji, duhovniki so se menjavali, najdlje je maševal
duhovnik iz Kopačeva, vasi blizu Osijeka, po njegovi smrti pa se jih
je zvrstilo kar nekaj. Ti verski obredi so bili občasni, štirikrat na
leto, morda še ob kakšnem večjem prazniku. Prezbiterij pa je ta čas
skrbel za razne obrede, molitve in nasploh za duhovno stanje med
verniki.
Ana Pance: Dotaknila bi se še doktrine, po kateri ste kalvinci
najbolj znani, to je predestinacije. Zanima me, kako razumete to
doktrino. Ali obstajajo kakšni znaki za vnaprejšnjo izbranost?
Geza Puhan: Menimo, da ima vsak rojeni otrok že nek predpis
obstoja na tem svetu in da je nekako programirano bitje, po odhodu
s tega sveta po verujemo v večno življenje. Naša verska skupnost si v
tej smeri ne postavlja nobenih drugih predstav. Naša cerkev – tako
kot katoliška in evangeličanska – pozna krst, ki je po doktrini največja
vrednota Cerkve, drugi korak v življenju vsakega vernika predstavlja
303
Geza Puhan: Povezava z Madžarsko nam omogoča, da smo pre-
skrbljeni z duhovnikom. Poleg tega pa imamo preko škof povezavo s
svetovno organizacijo reformiranih Cerkev. Ima tudi pooblastilo, da
tam zastopa tudi naše interese. To je za nas trenutno najboljša oblika
organiziranosti, saj nimamo finančnih možnosti, da bi osebno so-
delovali na vseh teh shodih. Pozovanje v Ženevo ali Zürich vsak mesec
je velik finančni zalogaj. Dobimo pa vsa vabila, obvestila in tudi
poročila o sklepih, sprejetih na shodih. Povezave s svetovno orga-
nizacijo pa so nujne, ker če nisi zraven, si pač pozabljen. Zato je za
nas zelo koristno, da smo šli v povezavo s podonavsko regijo. Na ta
način smo zelo dobro oskrbovani.
Ana Pance: Trenutno ste z Madžarsko torej zelo povezani. Kako pa
je bilo s stiki v preteklosti, po tem, ko je bilo Prekmurje priključeno
kraljevini SHS?
Geza Puhan: Stiki med nami so postali močni šele po osamo-
svojitvi, ko smo se registrirali kot skupnost. Prej pa ni bilo tako. K
registraciji nas je pravzaprav vzpodbudil prav madžarski duhovnik,
ki je tedaj skrbel za nas. Sedaj je senior. On je pripravil večino
dokumentov za statut in registracijo. Drugače pa je v preteklosti
naša skupnost imela svojega duhovnika vse do leta 1948, ko je bil
izgnan. Od leta 1948 do 1993 pa je za nas skrbela zvezna skup-
nost v Jugoslaviji, duhovniki so se menjavali, najdlje je maševal
duhovnik iz Kopačeva, vasi blizu Osijeka, po njegovi smrti pa se jih
je zvrstilo kar nekaj. Ti verski obredi so bili občasni, štirikrat na
leto, morda še ob kakšnem večjem prazniku. Prezbiterij pa je ta čas
skrbel za razne obrede, molitve in nasploh za duhovno stanje med
verniki.
Ana Pance: Dotaknila bi se še doktrine, po kateri ste kalvinci
najbolj znani, to je predestinacije. Zanima me, kako razumete to
doktrino. Ali obstajajo kakšni znaki za vnaprejšnjo izbranost?
Geza Puhan: Menimo, da ima vsak rojeni otrok že nek predpis
obstoja na tem svetu in da je nekako programirano bitje, po odhodu
s tega sveta po verujemo v večno življenje. Naša verska skupnost si v
tej smeri ne postavlja nobenih drugih predstav. Naša cerkev – tako
kot katoliška in evangeličanska – pozna krst, ki je po doktrini največja
vrednota Cerkve, drugi korak v življenju vsakega vernika predstavlja
303
