Page 122 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik XV (2019), številka 30, ISSN 2590-9754
P. 122
študijski večeri
6.
Kratka pesmarica in litanije omogočajo celovito bogoslužje. Sledi
splošna molitev. Knjigo zaključuje pridiga o Kristusovih besedah »O
žena, velika je tvoja vera«. Poleg sklicevanja na biblična mesta je v njej
tudi več citatov.
Le-ta pridiga ye od Primoža Trubarje čestu pridigovana. Na to isto, te
druge nega pridige vse kažeio, gredo inu se glihaio.
Povzemanje in analiza te pridige bi terjala posebno predavanje. Zato
samo toliko: najprej Trubar našteje različne pomene besede »vera«: re-
ligije; verovanja; posameznikova kredibilnost. Nato preide na obravna-
vo »prave vere«, oprte na razumevanje in podoživljanje bibličnega ozna-
nila, na koncu pa opomni, da, kot sam pravi, res verni »sui život vselei
derži na vuzdi«, »de te hude žele […], kir v tim hudim trupli našiga te-
lesa prebivajo, nekar preveč ne izrastejo oli se vun izpahnejo«. Življenje
vernega jemlje nauke iz biblije, zlasti iz evangelija.
To pridigo v literaturi marsikje označujejo kot Flacijevo. Mi pa rajši
verjamemo Trubarjevim lastnim besedam v Katekizmu, ki jim pritrju-
jejo tudi novejše raziskave.
Prvi fiktivni podatek Gedruckt In Sybenburgen durch Jernei Skuryaniz
je natisnjen že pred pesmarico, kar nam govori, da sta pesmarica in pri-
diga dodana naknadno. Dodatek pa je bistven, saj daje dva vira za bo-
goslužje: vzorec pridige in pesmi. Isti fiktivni podatek na koncu knjige
je v večjem tisku, zaključen je s frizom.
***
Kaj nam torej prinaša prva slovenska knjiga?
1. Trubar, prisiljen živeti daleč od doma, prevzame dolžnost voditelja: v
vzporedni knjigi Abecedarium se obenem predstavi kot prezbiter ali
starešina: »iest, ki sem tudi k animu starimu vom Slovencom naprei
120
6.
Kratka pesmarica in litanije omogočajo celovito bogoslužje. Sledi
splošna molitev. Knjigo zaključuje pridiga o Kristusovih besedah »O
žena, velika je tvoja vera«. Poleg sklicevanja na biblična mesta je v njej
tudi več citatov.
Le-ta pridiga ye od Primoža Trubarje čestu pridigovana. Na to isto, te
druge nega pridige vse kažeio, gredo inu se glihaio.
Povzemanje in analiza te pridige bi terjala posebno predavanje. Zato
samo toliko: najprej Trubar našteje različne pomene besede »vera«: re-
ligije; verovanja; posameznikova kredibilnost. Nato preide na obravna-
vo »prave vere«, oprte na razumevanje in podoživljanje bibličnega ozna-
nila, na koncu pa opomni, da, kot sam pravi, res verni »sui život vselei
derži na vuzdi«, »de te hude žele […], kir v tim hudim trupli našiga te-
lesa prebivajo, nekar preveč ne izrastejo oli se vun izpahnejo«. Življenje
vernega jemlje nauke iz biblije, zlasti iz evangelija.
To pridigo v literaturi marsikje označujejo kot Flacijevo. Mi pa rajši
verjamemo Trubarjevim lastnim besedam v Katekizmu, ki jim pritrju-
jejo tudi novejše raziskave.
Prvi fiktivni podatek Gedruckt In Sybenburgen durch Jernei Skuryaniz
je natisnjen že pred pesmarico, kar nam govori, da sta pesmarica in pri-
diga dodana naknadno. Dodatek pa je bistven, saj daje dva vira za bo-
goslužje: vzorec pridige in pesmi. Isti fiktivni podatek na koncu knjige
je v večjem tisku, zaključen je s frizom.
***
Kaj nam torej prinaša prva slovenska knjiga?
1. Trubar, prisiljen živeti daleč od doma, prevzame dolžnost voditelja: v
vzporedni knjigi Abecedarium se obenem predstavi kot prezbiter ali
starešina: »iest, ki sem tudi k animu starimu vom Slovencom naprei
120
