Page 148 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik XVII (2021), številka 33, ISSN 2590-9754
P. 148
portreti
vzgled zvestobe filozofskemu etosu iskanja resnice in protestantski eti-
ki poklicne ter človeške zavzetosti in odgovornosti.
I.
V rubriki Portret se bomo v skladu z zasnovo rubrike in usmeritvijo
naše revije zaustavili le pri njenem prispevku »stvari protestantizma« na
Slovenskem. Ni odveč, če pri tem takoj na začetku spomnim tudi na nje-
no redno in zavzeto pisanje v Evangeličanskem listu in Evangeličanskem
koledarju: ob vsem zahtevnem znanstvenem in pedagoškem delu na uni-
verzi je v zadnjih desetletjih našla energijo in čas, da je svoje domače
prekmursko okolje seznanjala (in spodbujala) s svojimi temeljitimi pre-
misleki o filozofskih in še posebej etičnih vprašanjih. Najneposrednejši
vpogled v njen prispevek stvari protestantizma na Slovenskem pa omo-
gočajo prav njeni članki v reviji Stati inu obstati. V njih je ponudila je-
dro (in odmev) tistega, kar je bilo v njenem študijskem in raziskovalnem
delu kot filozofinje po njeni lastni presoji posebej relevantno za spozna-
vanje in uveljavljanje protestantizma, in – z druge strani – tistega, kar je
bilo po njenem uvidu in presoji v protestantski (teološki) misli in etiki
posebej relevantnega za filozofske teme (in avtorje), ki jih je preučevala.
Zgovoren je izbor mislecev, ki so bili deležni njene posebne pozor-
nosti in priznanja ter predstavitve v reviji: Albert Schweitzer (1875–1965),
Nobelov nagrajenec za mir, protestantski teolog, filozof in etik ter zdrav-
nik, ki je po svojem znanstvenem delu več desetletij posvetil praktični
skrbi za gobavce v Afriki (Stati inu obstati, št 3-4); Paul Tillich (1886–
1965), ki ga je tako rekoč pripeljala v slovensko filozofsko in teološko
zavest: protestantski filozof in teolog, član in sopotnik znamenitega
frankfurtskega filozofskega kroga (Adorno, Marcuse, Horkheimmer),
nasprotnik nacizma in tudi sam begunec pred njim, ki je neutrudno
iskal poti med teologijo in filozofijo (1-2, 13-14, 26); Hans Küng (1928–
2021) vsestranski in kritični katoliški teolog, zagovornik strpnosti in
ekumenskega dialoga znotraj krščanstva in med religijami, posebej z vi-
dika možnosti in nujnosti »svetovnega etosa« (15-16); nenazadnje v zvezi
146
vzgled zvestobe filozofskemu etosu iskanja resnice in protestantski eti-
ki poklicne ter človeške zavzetosti in odgovornosti.
I.
V rubriki Portret se bomo v skladu z zasnovo rubrike in usmeritvijo
naše revije zaustavili le pri njenem prispevku »stvari protestantizma« na
Slovenskem. Ni odveč, če pri tem takoj na začetku spomnim tudi na nje-
no redno in zavzeto pisanje v Evangeličanskem listu in Evangeličanskem
koledarju: ob vsem zahtevnem znanstvenem in pedagoškem delu na uni-
verzi je v zadnjih desetletjih našla energijo in čas, da je svoje domače
prekmursko okolje seznanjala (in spodbujala) s svojimi temeljitimi pre-
misleki o filozofskih in še posebej etičnih vprašanjih. Najneposrednejši
vpogled v njen prispevek stvari protestantizma na Slovenskem pa omo-
gočajo prav njeni članki v reviji Stati inu obstati. V njih je ponudila je-
dro (in odmev) tistega, kar je bilo v njenem študijskem in raziskovalnem
delu kot filozofinje po njeni lastni presoji posebej relevantno za spozna-
vanje in uveljavljanje protestantizma, in – z druge strani – tistega, kar je
bilo po njenem uvidu in presoji v protestantski (teološki) misli in etiki
posebej relevantnega za filozofske teme (in avtorje), ki jih je preučevala.
Zgovoren je izbor mislecev, ki so bili deležni njene posebne pozor-
nosti in priznanja ter predstavitve v reviji: Albert Schweitzer (1875–1965),
Nobelov nagrajenec za mir, protestantski teolog, filozof in etik ter zdrav-
nik, ki je po svojem znanstvenem delu več desetletij posvetil praktični
skrbi za gobavce v Afriki (Stati inu obstati, št 3-4); Paul Tillich (1886–
1965), ki ga je tako rekoč pripeljala v slovensko filozofsko in teološko
zavest: protestantski filozof in teolog, član in sopotnik znamenitega
frankfurtskega filozofskega kroga (Adorno, Marcuse, Horkheimmer),
nasprotnik nacizma in tudi sam begunec pred njim, ki je neutrudno
iskal poti med teologijo in filozofijo (1-2, 13-14, 26); Hans Küng (1928–
2021) vsestranski in kritični katoliški teolog, zagovornik strpnosti in
ekumenskega dialoga znotraj krščanstva in med religijami, posebej z vi-
dika možnosti in nujnosti »svetovnega etosa« (15-16); nenazadnje v zvezi
146
