Page 272 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik IX (2013), številka 17-18, ISSN 1408-8363
P. 272
RAZGLEDI, VPOGLEDI
Cvetka Hedžet Tóth
@IVI KIERKEGAARD
V počastitev 200. obletnice rojstva Sørena Kierkegaarda je pri nas
v juniju (12. 6. – 19. 6. 2013) potekal simpozij z zgovornim naslovom
Živi Kierkegaard in nas, ki smo se z referati udeležili tega odmevnega
mednarodnega srečanja, je bilo precej. Poleg organizatorja srečanja
Primoža Reparja, priznanega prevajalca Kierkegaardovih del v sloven-
ščino in našega najboljšega poznavalca Kierkegaardove misli, je vidno
izstopal filozof Abrahim H. Khan (Trinity Universe, Toronto), ki velja
danes v mednarodnem prostoru za enega najboljših poznavalcev
danskega Sokrata. Na simpoziju je prijetno presenetil s svojimi raz-
mišljanji, kako danes v globaliziranem svetu razumeti Kierkegaarda.
Tu že precej pove eno od njegovih predavanj z naslovom Kako razkrin-
kati sleparje in lažne preroke.
V pogovoru za časopis Večer je poudaril, da je Kierkegaard pomem-
ben predvsem v dveh vidikih: »Najprej je relevanten v metodološkem
pristopu, ki ga ubira. Ta temelji na ironiji kot življenjski izkušnji.
Drugi vidik, ki je v ZDA pogosto spregledan, je vidik indirektne ko-
munikacije. Če vzamemo v ozir etiko ali estetiko, sta pri Kierkegaardu
ti vselej predstavljeni kot možnosti izbire. Možnost ni imperativ, za-
poved. Njegova filozofija torej temelji na opcijah, na katere se lahko
posameznik opre, te pa koreninijo na področjih etike, estetike in re-
ligije. Vsako resnično in poglobljeno ukvarjanje s katerokoli teh
možnosti nas pripelje do ključnih eksistencialnih vprašanj. To so iz-
hodišča Kierkegaardove filozofije. Ne utemeljuje je torej na eni pozi-
ciji, ampak nam jih ponudi več.«1
1 Klemen Brvar, Igor Černe: Kako razkrinkati sleparje in lažne preroke – Dr. Abrahim
H. Khan, filozof, ob 200. obletnici Sørena Kierkegaarda, Večer, 20. 7. 2013, str. 25.
270
Cvetka Hedžet Tóth
@IVI KIERKEGAARD
V počastitev 200. obletnice rojstva Sørena Kierkegaarda je pri nas
v juniju (12. 6. – 19. 6. 2013) potekal simpozij z zgovornim naslovom
Živi Kierkegaard in nas, ki smo se z referati udeležili tega odmevnega
mednarodnega srečanja, je bilo precej. Poleg organizatorja srečanja
Primoža Reparja, priznanega prevajalca Kierkegaardovih del v sloven-
ščino in našega najboljšega poznavalca Kierkegaardove misli, je vidno
izstopal filozof Abrahim H. Khan (Trinity Universe, Toronto), ki velja
danes v mednarodnem prostoru za enega najboljših poznavalcev
danskega Sokrata. Na simpoziju je prijetno presenetil s svojimi raz-
mišljanji, kako danes v globaliziranem svetu razumeti Kierkegaarda.
Tu že precej pove eno od njegovih predavanj z naslovom Kako razkrin-
kati sleparje in lažne preroke.
V pogovoru za časopis Večer je poudaril, da je Kierkegaard pomem-
ben predvsem v dveh vidikih: »Najprej je relevanten v metodološkem
pristopu, ki ga ubira. Ta temelji na ironiji kot življenjski izkušnji.
Drugi vidik, ki je v ZDA pogosto spregledan, je vidik indirektne ko-
munikacije. Če vzamemo v ozir etiko ali estetiko, sta pri Kierkegaardu
ti vselej predstavljeni kot možnosti izbire. Možnost ni imperativ, za-
poved. Njegova filozofija torej temelji na opcijah, na katere se lahko
posameznik opre, te pa koreninijo na področjih etike, estetike in re-
ligije. Vsako resnično in poglobljeno ukvarjanje s katerokoli teh
možnosti nas pripelje do ključnih eksistencialnih vprašanj. To so iz-
hodišča Kierkegaardove filozofije. Ne utemeljuje je torej na eni pozi-
ciji, ampak nam jih ponudi več.«1
1 Klemen Brvar, Igor Černe: Kako razkrinkati sleparje in lažne preroke – Dr. Abrahim
H. Khan, filozof, ob 200. obletnici Sørena Kierkegaarda, Večer, 20. 7. 2013, str. 25.
270
