Page 315 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik X (2014), številka 19-20, ISSN 1408-8363
P. 315
MARKO KER[EVAN
– boljševiški in socialdemokratski marksizem z njegovim vsilje
vanjem razrednega boja in internacionalizmom na račun narodne
enotnosti,
– parlamentarna strankarska demokracija s svojimi prepiri, splet-
kami, interesnimi kupčijami, odsotnostjo vsake avtoritete,
– buržoazni (liberalni) egoistični individualizem brez odgovorno-
sti do (narodne) skupnosti, z abstraktnim načelom enakosti in nespo-
štovanjem naravne hierarhije in načela »vsakemu svoje«,
– judovstvo in njegova razdiralna, polaščevalska, izkoriščevalska
dejavnost proti vsemu narodnemu/nemškemu.
Zaporedje teh »rak ran« ni bilo vedno enako, vedno pa so bile bolj
ali manj vse spretno povezovane. Kot temeljni skupni imenovalec in/
ali vezivo vseh naštetih notranjih slabosti – in navsezadnje tudi zuna-
njih krivic in ovir – so odkrivali vpliv judovstva in Judov.
Nekoliko so bile te usmeritve razvidne in pojasnjene že s Hitlerje-
vimi političnimi opažanji na (habsburškem) Dunaju, ki je bil zanj
»najtežja in najbolj temeljita življenjska šola«; opisal jih je v Mein
Kampfu, ko je primerjal tamkajšnja politična voditelja Schönererja in
Luegerja. Schönerer in njegovi velikonemški nacionalisti so bili po
Hitlerju pravilno velikonemško in antisemitsko usmerjeni, niso pa
imeli posluha za socialna vprašanja. Lueger in njegovi krščanski so-
cialci so bili veliko bolj uspešni, ker so reševali socialna vprašanja, bili
protijudovski (čeprav so judovstvo neustrezno zreducirali na versko-
-politično vprašanje), a hkrati neustrezno zvesti Katoliški cerkvi in
večnarodni habsburški monarhiji. Hitler je kot pravo usmeritev videl
združitev velikonemškega načela, antisemitizma in socialnega pro-
grama.
Našteti zunanje- in notranjepolitični cilji NSDAP so bili tako rekoč
od začetka nadgrajeni z rasizmom, rasno teorijo oziroma rasnim
mitom: nemški narod ima posebno rasno poslanstvo. Nemški narod/
nemštvo je ključni nosilec najvišje, kulturno-civilizacijsko najustvar-
jalnejše rase, »nordijske rase«. Rasno čiščenje nemškega naroda (na
vznoter) in boj za nadvlado nemškega naroda navzven ter širjenje
njegovega življenjskega prostora pomeni hkrati uveljavljanje in nada-
ljevanje naravnega razvoja, uveljavljanja in nadvlade kulturno-civili-
zacijsko najustvarjalnejše rase. Druge rase so v primerjavi z nordijsko
313
– boljševiški in socialdemokratski marksizem z njegovim vsilje
vanjem razrednega boja in internacionalizmom na račun narodne
enotnosti,
– parlamentarna strankarska demokracija s svojimi prepiri, splet-
kami, interesnimi kupčijami, odsotnostjo vsake avtoritete,
– buržoazni (liberalni) egoistični individualizem brez odgovorno-
sti do (narodne) skupnosti, z abstraktnim načelom enakosti in nespo-
štovanjem naravne hierarhije in načela »vsakemu svoje«,
– judovstvo in njegova razdiralna, polaščevalska, izkoriščevalska
dejavnost proti vsemu narodnemu/nemškemu.
Zaporedje teh »rak ran« ni bilo vedno enako, vedno pa so bile bolj
ali manj vse spretno povezovane. Kot temeljni skupni imenovalec in/
ali vezivo vseh naštetih notranjih slabosti – in navsezadnje tudi zuna-
njih krivic in ovir – so odkrivali vpliv judovstva in Judov.
Nekoliko so bile te usmeritve razvidne in pojasnjene že s Hitlerje-
vimi političnimi opažanji na (habsburškem) Dunaju, ki je bil zanj
»najtežja in najbolj temeljita življenjska šola«; opisal jih je v Mein
Kampfu, ko je primerjal tamkajšnja politična voditelja Schönererja in
Luegerja. Schönerer in njegovi velikonemški nacionalisti so bili po
Hitlerju pravilno velikonemško in antisemitsko usmerjeni, niso pa
imeli posluha za socialna vprašanja. Lueger in njegovi krščanski so-
cialci so bili veliko bolj uspešni, ker so reševali socialna vprašanja, bili
protijudovski (čeprav so judovstvo neustrezno zreducirali na versko-
-politično vprašanje), a hkrati neustrezno zvesti Katoliški cerkvi in
večnarodni habsburški monarhiji. Hitler je kot pravo usmeritev videl
združitev velikonemškega načela, antisemitizma in socialnega pro-
grama.
Našteti zunanje- in notranjepolitični cilji NSDAP so bili tako rekoč
od začetka nadgrajeni z rasizmom, rasno teorijo oziroma rasnim
mitom: nemški narod ima posebno rasno poslanstvo. Nemški narod/
nemštvo je ključni nosilec najvišje, kulturno-civilizacijsko najustvar-
jalnejše rase, »nordijske rase«. Rasno čiščenje nemškega naroda (na
vznoter) in boj za nadvlado nemškega naroda navzven ter širjenje
njegovega življenjskega prostora pomeni hkrati uveljavljanje in nada-
ljevanje naravnega razvoja, uveljavljanja in nadvlade kulturno-civili-
zacijsko najustvarjalnejše rase. Druge rase so v primerjavi z nordijsko
313
