Page 318 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik X (2014), številka 19-20, ISSN 1408-8363
P. 318
[TUDIJSKI VE^ERI
ključnih verovanj v prostoru, v katerem je nastal in deloval? Kako je
z vero v boga, odnosom do krščanstva, do katoliške in protestantskih
Cerkva? Pri odgovorih se bomo poizkušali opreti na uradne doku-
mente NS, Hitlerjev Mein Kampf, njegove javne govore in zabeležene
samogovore v ožjih krogih ter nekatere diskusije in ocene iz tistega
časa o (ne)religioznosti NS (v krogu njegovih pripadnikov in zunaj
njega). Posebno težo bodo pri tem imeli Hitlerjevi pogledi – ne ker bi
nam tokrat šlo za vprašanje Hitlerjeve osebne vernosti same po sebi,
ampak zaradi religioznega, kultnega mesta Hitlerja in njegove oseb-
nosti v nacionalsocialističnem gibanju in strukturi moči.6
Verovanje v boga/Boga?
Odgovor je gotovo pritrdilen. Nacionalsocialisti, s Hitlerjem vred,
so v svojih javnih in zabeleženih nejavnih (Hitler) nastopih govorili o
bogu, se sklicevali na Boga, se obračali k njemu, se kot »Gottgläubig«
izrecno postavljali proti »brezbožnem« boljševizmu, komunizmu,
marksizmu, in to še posebej prav v povezavi s svojim poslanstvom v
službi Nemčije, nemštva, germanstva, civilizacije in najvišje rase.
Nekaj citatov:
Hitler:7
27. 6. 1937: »Nemški nacionalsocialisti verujemo v našega gospoda
Boga v nebesih, na zemlji pa najprej verujemo v naš nemški narod
(…). Bog je ustvaril narode (…). Ko si prizadevamo za njihovo ohrani-
tev v taki formi, kot jo je Bog hotel, verujemo, da delamo v skladu z
6 Uporabljal sem dve knjigi dokumentov: Reinhard Kühnl: Der deutsche Faschismus
in Quellen und Dokumenten. Köln. Pahl-Rugenstein 1977; Georg Denzler/Volker
Fabricius. Die Kirchen im Dritten Reich. Band 2: Dokumente. Frankfurt am Main:
Fischer 1984. V največjo pomoč so mi bila dela: Hubert Cancik (ur.): Religions- und
geistesgeschichte der Weimarer Republik. Düsseldorf: Patmos 1982; Manfred Ach,
Clemens Pentrop: Hitlers »Religion«. Pseudoreligöse Elemente im nationalsozialistischen
Sprachgebrauch. München 1977, zlasti: Clemens Pentrop: Quellensammlung (Adolf
Hitler), str. 37–77; Kurt Meier: Kreuz und Hakenkreuz: Die evangelische Kirche im
Dritten Reich. München: DTV 2001; Michael Rißmann: Hitlers Gott. Zürich: Pendo
Verlag 2001.
7 Po Ach, Clemens, Quellensammlung, delo v op. 6, str. 51, 57, 59, 76.
316
ključnih verovanj v prostoru, v katerem je nastal in deloval? Kako je
z vero v boga, odnosom do krščanstva, do katoliške in protestantskih
Cerkva? Pri odgovorih se bomo poizkušali opreti na uradne doku-
mente NS, Hitlerjev Mein Kampf, njegove javne govore in zabeležene
samogovore v ožjih krogih ter nekatere diskusije in ocene iz tistega
časa o (ne)religioznosti NS (v krogu njegovih pripadnikov in zunaj
njega). Posebno težo bodo pri tem imeli Hitlerjevi pogledi – ne ker bi
nam tokrat šlo za vprašanje Hitlerjeve osebne vernosti same po sebi,
ampak zaradi religioznega, kultnega mesta Hitlerja in njegove oseb-
nosti v nacionalsocialističnem gibanju in strukturi moči.6
Verovanje v boga/Boga?
Odgovor je gotovo pritrdilen. Nacionalsocialisti, s Hitlerjem vred,
so v svojih javnih in zabeleženih nejavnih (Hitler) nastopih govorili o
bogu, se sklicevali na Boga, se obračali k njemu, se kot »Gottgläubig«
izrecno postavljali proti »brezbožnem« boljševizmu, komunizmu,
marksizmu, in to še posebej prav v povezavi s svojim poslanstvom v
službi Nemčije, nemštva, germanstva, civilizacije in najvišje rase.
Nekaj citatov:
Hitler:7
27. 6. 1937: »Nemški nacionalsocialisti verujemo v našega gospoda
Boga v nebesih, na zemlji pa najprej verujemo v naš nemški narod
(…). Bog je ustvaril narode (…). Ko si prizadevamo za njihovo ohrani-
tev v taki formi, kot jo je Bog hotel, verujemo, da delamo v skladu z
6 Uporabljal sem dve knjigi dokumentov: Reinhard Kühnl: Der deutsche Faschismus
in Quellen und Dokumenten. Köln. Pahl-Rugenstein 1977; Georg Denzler/Volker
Fabricius. Die Kirchen im Dritten Reich. Band 2: Dokumente. Frankfurt am Main:
Fischer 1984. V največjo pomoč so mi bila dela: Hubert Cancik (ur.): Religions- und
geistesgeschichte der Weimarer Republik. Düsseldorf: Patmos 1982; Manfred Ach,
Clemens Pentrop: Hitlers »Religion«. Pseudoreligöse Elemente im nationalsozialistischen
Sprachgebrauch. München 1977, zlasti: Clemens Pentrop: Quellensammlung (Adolf
Hitler), str. 37–77; Kurt Meier: Kreuz und Hakenkreuz: Die evangelische Kirche im
Dritten Reich. München: DTV 2001; Michael Rißmann: Hitlers Gott. Zürich: Pendo
Verlag 2001.
7 Po Ach, Clemens, Quellensammlung, delo v op. 6, str. 51, 57, 59, 76.
316
