Page 196 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik XI (2015), številka 21-22, ISSN 1408-8363
P. 196
ŠTUDIJSKI VEČERI
Citat dokazuje, da protireformacijska komisija med svojimi pohodi
po deželi dvajset let pred tem vendarle ni uničila vseh protestantskih
pokopališč. Glede protestantskega plemstva je Carcano naročal:
»Če bi župljani opazili, da v gradovih krivoverskih plemičev kdo
pridiga luteranski krivi nauk pod krinko, da je učitelj, naj to takoj za-
upajo spoštovanemu gospodu, da bi se za to zlo pravočasno poskrbelo
z ustreznim zdravilom. In naj se v vaseh in mestih nikogar ne dovoli
sprejeti kot učitelja, ne da bi prej javno izpovedal vero in ne da bi se prej
pozanimali o njegovem življenju, domovini, rodbini, veri.«58
Naslednji dekret dokazuje, da je plemstvo kljub politični pasivizac iji
na svojih gradovih še vedno opravljalo tudi protestantsko bogoslužje:
»O prazničnih dneh. Pod kaznijo izobčenja jim je prepovedano, da bi
šli poslušat luteranske razlage ali pridige, ki jih imajo na gradovih pogosto
krivoverski plemiči ali njihovi namestniki (oskrbniki) ali učitelji. In če bodo
videli, da oskrbniki gradov ali sami krivoverski plemiči odvračajo njim pod-
ložne kmete od maše, tako da na praznike pred zajtrkom organizirajo love
in podložnike prisilijo, da zapustijo mašo ter jim služijo, ali da morda celo
na praznike na poljih ali na njihovih gradovih poskrbijo, da podložnike na
silo privedejo; tedaj naj to takoj sporočijo spoštovanemu gospodu, da bi se
lahko ustrezno ukrepalo proti takšnemu tiranskemu zatiranju.«59
Leta 1620 se je nadaljeval spor jezuitov z Auerspergi, ki je prišel pred
dvorno pravdo. Spori ene od najmočnejših družin v deželi, ki je bila še
58 Prosti prevod besedila: »Si quos in Arcibus nobilium heareticorum sub Ludi Magistri
Praetextu Parochianis suis Lutheranam haeresim praedicare animadverterint, Rvd.
mo. Statim insinuent ut huic malo de opportuno remedio mature provideat. Nec
aliquis in pagis aut civitatibus in ludi magistrum assumi permittatur, nisi prius facta
fidei professione et habita notitia de illius vita, patria, Natalibus, Religione.« (Dimitz,
Decreta visitationis, str. 31)
59 Prosti prevod besedila: »De Festis Diebus. 2. Sub poena Excommunicationis pro-
hibeant illis ne eant ad audiendas expositiones seu conciones Lutheranas, quas in
arcibus saepe faciunt Nobiles haeretici vel eorum Praefecti vel ludi Magistri si quos
viderint Arcium Praefectos vel Nobiles ipsos haereticos ut rusticos eorum subditos
a Missa e tab Eccla. Divertant diebus festivis ante prandium venationes instituere et
subditos cogere ut relicta Missa illis inserviant quin etiam ut diebus festis in agris
vel in eorum arcibus haberent per vim illos inducere, statim id Rmo. significent, quo
de opportuno medio huic Tyranicae oppressioni occurri possit.« (Dimitz, Decreta
visitationis, str. 31)
194
Citat dokazuje, da protireformacijska komisija med svojimi pohodi
po deželi dvajset let pred tem vendarle ni uničila vseh protestantskih
pokopališč. Glede protestantskega plemstva je Carcano naročal:
»Če bi župljani opazili, da v gradovih krivoverskih plemičev kdo
pridiga luteranski krivi nauk pod krinko, da je učitelj, naj to takoj za-
upajo spoštovanemu gospodu, da bi se za to zlo pravočasno poskrbelo
z ustreznim zdravilom. In naj se v vaseh in mestih nikogar ne dovoli
sprejeti kot učitelja, ne da bi prej javno izpovedal vero in ne da bi se prej
pozanimali o njegovem življenju, domovini, rodbini, veri.«58
Naslednji dekret dokazuje, da je plemstvo kljub politični pasivizac iji
na svojih gradovih še vedno opravljalo tudi protestantsko bogoslužje:
»O prazničnih dneh. Pod kaznijo izobčenja jim je prepovedano, da bi
šli poslušat luteranske razlage ali pridige, ki jih imajo na gradovih pogosto
krivoverski plemiči ali njihovi namestniki (oskrbniki) ali učitelji. In če bodo
videli, da oskrbniki gradov ali sami krivoverski plemiči odvračajo njim pod-
ložne kmete od maše, tako da na praznike pred zajtrkom organizirajo love
in podložnike prisilijo, da zapustijo mašo ter jim služijo, ali da morda celo
na praznike na poljih ali na njihovih gradovih poskrbijo, da podložnike na
silo privedejo; tedaj naj to takoj sporočijo spoštovanemu gospodu, da bi se
lahko ustrezno ukrepalo proti takšnemu tiranskemu zatiranju.«59
Leta 1620 se je nadaljeval spor jezuitov z Auerspergi, ki je prišel pred
dvorno pravdo. Spori ene od najmočnejših družin v deželi, ki je bila še
58 Prosti prevod besedila: »Si quos in Arcibus nobilium heareticorum sub Ludi Magistri
Praetextu Parochianis suis Lutheranam haeresim praedicare animadverterint, Rvd.
mo. Statim insinuent ut huic malo de opportuno remedio mature provideat. Nec
aliquis in pagis aut civitatibus in ludi magistrum assumi permittatur, nisi prius facta
fidei professione et habita notitia de illius vita, patria, Natalibus, Religione.« (Dimitz,
Decreta visitationis, str. 31)
59 Prosti prevod besedila: »De Festis Diebus. 2. Sub poena Excommunicationis pro-
hibeant illis ne eant ad audiendas expositiones seu conciones Lutheranas, quas in
arcibus saepe faciunt Nobiles haeretici vel eorum Praefecti vel ludi Magistri si quos
viderint Arcium Praefectos vel Nobiles ipsos haereticos ut rusticos eorum subditos
a Missa e tab Eccla. Divertant diebus festivis ante prandium venationes instituere et
subditos cogere ut relicta Missa illis inserviant quin etiam ut diebus festis in agris
vel in eorum arcibus haberent per vim illos inducere, statim id Rmo. significent, quo
de opportuno medio huic Tyranicae oppressioni occurri possit.« (Dimitz, Decreta
visitationis, str. 31)
194
