Page 207 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik XII (2016), številka 23-24, ISSN 1408-8363
P. 207
ANGELA ILIĆ
prestopili iz katolištva v protestantizem (Moertl 1903).32 Istočasno se je
zvišalo število otrok, tako da se je pojavila želja po lastni šoli.
Leta 1907 je število vernikov znašalo 1500 (Tabellarischer Jahres-
bericht 1907),33 leta 1912 pa je cerkvena občina proslavljala svojo 50.
obletnico. Na proslavo so povabili člane centralnega upravnega odbora,
vendar ti niso utegnili priti osebno, temveč so poslali čestitke, v katerih
Mariborčane hrabrijo kot njihovi soverniki in soborci (Mitkämpfer). V
tem času se v korespondenci GAW vse bolj uporablja beseda boj (Kampf).
Leta 1914 so se že čutile posledice vojne (Central-Vorstand 1914b),34
število vernikov pa je naraslo na 2280. Od tega leta je cerkev imela lastno
pokopališče, z njim pa tudi nove dolgove (Tabellarischer Jahresbericht
1914).35 Duhovnik Mahnert je bil zaradi spornega pogrebnega nagovora
aretiran in je od 29. decembra 1918 dva meseca prebil v zaporu. Mahnert
je končno zapustil Maribor, število vernikov pa je upadlo pod 1000.
2. 3 Celje
Celje je bilo prizorišče širjenja reformatorskih idej že v 16. stoletju,
ko so v njem delovali pridigarji Gregor Maček (1572–1591), Josias Pi-
storius (1593–1599) in Hans Weidinger (1586–1597). V mestu še vedno
stoji cerkev sv. Maksimilijana, v kateri je bil Primož Trubar (1508–1586)
beneficiat in kaplan. Potem ko je protireformacija gibanje zatrla, orga-
niziranega protestantskega življenja ni bilo vse do 19. stoletja. Takrat so
bili za protestantske vernike v Celju sprva odgovorni graški duhovniki,
nato ljubljanski. Leta 1853 je ljubljanski duhovnik Ludwig Theodor Elze
prevzel skrb za celjske protestante in obnovil redno bogoslužje. Naslednje
leto je bila ustanovljena podružnica ljubljanske evangeličanske cerkvene
občine v Celju. Verniki so bili predvsem Nemci in Švicarji. Najprej so leta
1856 kupili cerkev sv. Andreja ob Koprivnici, bogoslužje pa je obiskovalo
okrog 50 ljudi (Mestna občina Celje/Komisija Mladi za Celje 2013, 22).
Do leta 1868 je število vernikov zraslo na 104, dvajset let pozneje pa na
148. Med njimi so bili evangeličani AV in HV ter anglikanci. Centralni
32 EZA 200/1/4613.
33 EZA 200/1/4614.
34 EZA 200/1/4614.
35 EZA 200/1/4614.
205
prestopili iz katolištva v protestantizem (Moertl 1903).32 Istočasno se je
zvišalo število otrok, tako da se je pojavila želja po lastni šoli.
Leta 1907 je število vernikov znašalo 1500 (Tabellarischer Jahres-
bericht 1907),33 leta 1912 pa je cerkvena občina proslavljala svojo 50.
obletnico. Na proslavo so povabili člane centralnega upravnega odbora,
vendar ti niso utegnili priti osebno, temveč so poslali čestitke, v katerih
Mariborčane hrabrijo kot njihovi soverniki in soborci (Mitkämpfer). V
tem času se v korespondenci GAW vse bolj uporablja beseda boj (Kampf).
Leta 1914 so se že čutile posledice vojne (Central-Vorstand 1914b),34
število vernikov pa je naraslo na 2280. Od tega leta je cerkev imela lastno
pokopališče, z njim pa tudi nove dolgove (Tabellarischer Jahresbericht
1914).35 Duhovnik Mahnert je bil zaradi spornega pogrebnega nagovora
aretiran in je od 29. decembra 1918 dva meseca prebil v zaporu. Mahnert
je končno zapustil Maribor, število vernikov pa je upadlo pod 1000.
2. 3 Celje
Celje je bilo prizorišče širjenja reformatorskih idej že v 16. stoletju,
ko so v njem delovali pridigarji Gregor Maček (1572–1591), Josias Pi-
storius (1593–1599) in Hans Weidinger (1586–1597). V mestu še vedno
stoji cerkev sv. Maksimilijana, v kateri je bil Primož Trubar (1508–1586)
beneficiat in kaplan. Potem ko je protireformacija gibanje zatrla, orga-
niziranega protestantskega življenja ni bilo vse do 19. stoletja. Takrat so
bili za protestantske vernike v Celju sprva odgovorni graški duhovniki,
nato ljubljanski. Leta 1853 je ljubljanski duhovnik Ludwig Theodor Elze
prevzel skrb za celjske protestante in obnovil redno bogoslužje. Naslednje
leto je bila ustanovljena podružnica ljubljanske evangeličanske cerkvene
občine v Celju. Verniki so bili predvsem Nemci in Švicarji. Najprej so leta
1856 kupili cerkev sv. Andreja ob Koprivnici, bogoslužje pa je obiskovalo
okrog 50 ljudi (Mestna občina Celje/Komisija Mladi za Celje 2013, 22).
Do leta 1868 je število vernikov zraslo na 104, dvajset let pozneje pa na
148. Med njimi so bili evangeličani AV in HV ter anglikanci. Centralni
32 EZA 200/1/4613.
33 EZA 200/1/4614.
34 EZA 200/1/4614.
35 EZA 200/1/4614.
205
