Page 154 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik XIII (2017), številka 26, ISSN 2590-9754

razprave, študije

Zakramenti so torej služili ljudem kot tolažba, opogumljanje in
podpora. Pomen zakramentov je za Trubarja naslednji:51

TY Sacramenti napoprei pomenuio to Gnado boſhyo/ katero ye Bug
vtim Euangeliu ſa uolo Ieſuſa oblubill inu iſkaſall vſem ludem (TC 1550,
E 7b).
V nadaljevanju razloži, kaj pomeni vsak zakrament posebej. Torej:

Ta kerſt pomeni/ de nam ſa uolo Ieſuſa ty grehi bodo odpuſhzheni/…/
de ta Bug/…/ nas guiſhnu vſame vſuyo gnado inu vbrambo/…/ Ta kerſt oli
tu pogroſene tudi pomeni/ de ti kerſzheniki moraio na tim ſueidtu doſti
terpeti/…/ vſem Vernim/ Bug hozhe zhudnu pomagati (TC 1550, E 8a).
Trubar nadaljuje z Gospodovo večerjo:

Glih taku ta Vezherya Chriſtuſeua pomeni/ de nas Goſpud ſylnu
lubi/…/ pomeni tudi/ de ſe imamo my Verni vmei ſebo lubiti/ ſakai le ty
pryateli vkupe Ieido od ane ſpyſhe (TC 1550, E 8b).
In zaključi z opominom:

de per tih ſnaminah imate vſelei ſmiſliti kai Bug gouori kai nam per tih
da/ inu oblubi/ tim beſedom imamo terdnu veryeti inu poterdyti naſho ſla-
bo Vero vſeh vnadlugah inu iſkuſhnauah (TC 1550, F 1b).
Omeniti je potrebno, da so protestanti pri zakramentih izpostav-
ljali še dva vidika. Na eni strani je bila to pokora, kajti po Trubarju
je pri zakramentih (predvsem pri zakramentu Gospodove večerje) po-
membno, da se vernik spokori:

51 Prim. TC 1550, E 7b−F 1b.

384