Page 149 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik XIII (2017), številka 26, ISSN 2590-9754
P. 149
Aleksander Erniša
za protestante tudi pri zakramentu bistvenega pomena. Iz Trubarjeve-
ga besedila je razvidno, da so mu teološki pojmi domači, da pa jih želi
razložiti na čim enostavnejši in praktičnejši način.
Criſtus Ieſus Syn Boshy ie on tu vſe, le ſam, ſuio Martro, per Bugi ſuim
Ozhetu nom dobil inu ſaslushil, Inu mi ſe taciga leſuſeuiga ſaslushena inu
vſeh rizhi tar shtukou, kir slishio htimu Vezhnimu lebnu, le skuſi to Vero
ſamo inu iemlene tih S. Sacramentou ſturimo dileshni, dobimo inu per-
prauimo na ſe (TT 1557, s 1b).
TY Sacramenti, ta S. kerſt inu ta S. Vezheria Criſtuſeua tudi ozhitu
Pryzhuio, de ie Ieſus Syn Boshy shnega Martro inu ſaslushenem, kateriga
ſe mi dileshni ſturimo skuſi to Vero inu Sacramente nas Isuelizha. Sakai
ty Sacramenti, prauio vſi ty ſtari inu noui praui Vuzheniki, ſo ena vunana
uidezha ſueta Snamena, te neuidezhe dobre uole pruti nom, inu te Gnade
inu miloſti Boshye. Onu ie dobru reis, de ty Sacramenti, te skriune Suetine
Boshy e, ne ſo le ſa ene ſame, temuzh ſa vezh rizhi od Buga inu nega Synu
vti Cerqui gori poſtauleni (TT 1557, t3c).
Na vprašanje, kaj sta zakramenta, lahko torej najjasneje odgovori-
mo s Trubarjem, ki pravi: Obtu ty Sacramenti, ſo pryzhe te Boshye oblu-
be od te gnade, inu de ſmo dileshni te Boshie oblube inu nom ponuiene
inu naprei poſtaulene gnade inu miloſti (To 1564, 29a). Božja obljuba ter
Gnada inu miloſt so za Trubarja v zakramentu torej zelo pomembne.
Sakai ty Sacramenti, prauio vſi ty ſtari inu noui praui Vuzheniki, ſo
ena vunana uidezha ſueta Snamena, te neuidezhe dobre uole pruti nom,
inu te Gnade inu miloſti Boshye. Onu ie dobru reis, de ty Sacramenti, te
skriune Suetine Boshye, ne ſo le ſa ene ſame, temuzh ſa vezh rizhi od Buga
inu nega Synu vti Cerqui gori poſtauleni. Goſpud Bug hozhe rauen druſi-
ga od te Cerque, od te ſuie Verne Gmaine tudi letu imeiti, De pred vſe-
mi ludi inu Sludy, to ſuio Vero ſpoſna. De pridiguie glosnu od tiga praui-
ga Boga inu ta S. Euangelium, De vuzhi ozhitu pres vſiga ſtraha vſe shlaht
ludi, ſakai ie Boshy Syn zhlouik poſtal, kai ie on ſteim dobriga ſturil tim lu-
dem, koku inu skakouo Vero ſe pride Vnebeſſa. De ſe lozhio od tih Neuer-
379
za protestante tudi pri zakramentu bistvenega pomena. Iz Trubarjeve-
ga besedila je razvidno, da so mu teološki pojmi domači, da pa jih želi
razložiti na čim enostavnejši in praktičnejši način.
Criſtus Ieſus Syn Boshy ie on tu vſe, le ſam, ſuio Martro, per Bugi ſuim
Ozhetu nom dobil inu ſaslushil, Inu mi ſe taciga leſuſeuiga ſaslushena inu
vſeh rizhi tar shtukou, kir slishio htimu Vezhnimu lebnu, le skuſi to Vero
ſamo inu iemlene tih S. Sacramentou ſturimo dileshni, dobimo inu per-
prauimo na ſe (TT 1557, s 1b).
TY Sacramenti, ta S. kerſt inu ta S. Vezheria Criſtuſeua tudi ozhitu
Pryzhuio, de ie Ieſus Syn Boshy shnega Martro inu ſaslushenem, kateriga
ſe mi dileshni ſturimo skuſi to Vero inu Sacramente nas Isuelizha. Sakai
ty Sacramenti, prauio vſi ty ſtari inu noui praui Vuzheniki, ſo ena vunana
uidezha ſueta Snamena, te neuidezhe dobre uole pruti nom, inu te Gnade
inu miloſti Boshye. Onu ie dobru reis, de ty Sacramenti, te skriune Suetine
Boshy e, ne ſo le ſa ene ſame, temuzh ſa vezh rizhi od Buga inu nega Synu
vti Cerqui gori poſtauleni (TT 1557, t3c).
Na vprašanje, kaj sta zakramenta, lahko torej najjasneje odgovori-
mo s Trubarjem, ki pravi: Obtu ty Sacramenti, ſo pryzhe te Boshye oblu-
be od te gnade, inu de ſmo dileshni te Boshie oblube inu nom ponuiene
inu naprei poſtaulene gnade inu miloſti (To 1564, 29a). Božja obljuba ter
Gnada inu miloſt so za Trubarja v zakramentu torej zelo pomembne.
Sakai ty Sacramenti, prauio vſi ty ſtari inu noui praui Vuzheniki, ſo
ena vunana uidezha ſueta Snamena, te neuidezhe dobre uole pruti nom,
inu te Gnade inu miloſti Boshye. Onu ie dobru reis, de ty Sacramenti, te
skriune Suetine Boshye, ne ſo le ſa ene ſame, temuzh ſa vezh rizhi od Buga
inu nega Synu vti Cerqui gori poſtauleni. Goſpud Bug hozhe rauen druſi-
ga od te Cerque, od te ſuie Verne Gmaine tudi letu imeiti, De pred vſe-
mi ludi inu Sludy, to ſuio Vero ſpoſna. De pridiguie glosnu od tiga praui-
ga Boga inu ta S. Euangelium, De vuzhi ozhitu pres vſiga ſtraha vſe shlaht
ludi, ſakai ie Boshy Syn zhlouik poſtal, kai ie on ſteim dobriga ſturil tim lu-
dem, koku inu skakouo Vero ſe pride Vnebeſſa. De ſe lozhio od tih Neuer-
379
