Page 45 - Studia Universitatis Hereditati, vol. 4(2) (2016)
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ia universitatis […] O tu Risan, che moderi Ne sono dimostrazione opere quali Filli-
diffusione del dr amma pastor ale in istr ia 45 All’acque immense il corso ria, di Girolamo Visa, Le selve incoronate, di Ot-
Cui l’onde, e il mar contrastano tonello de’ Belli, La ninfa del Formione, di Gio-
Su l’increspato dorso. van Battista Brati, che, pur essendo imitazioni
La fronte algosa, ed umida delle opere di importanti letterati italiani au-
Ergi o buon Dio Canuto, tori di drammi pastorali, quali Guarini e Tas-
Porgi alla Dea di limpide so, presentano un importante elemento origina-
Acque gentil tributo. le riscontrabile nella descrizione dell’ambiente.
Nuovo non è, che avvampino Quest’ultimo, infatti, è un ambiente locale che,
Per bella Ninfa i fiumi pur rifacendosi alle descrizioni dei grandi auto-
Forse ad Alfeo non piacquero ri del Rinascimento italiano, mantiene le carat-
Già d’Aretusa i lumi? teristiche e le peculiarità della regione istriana.
Ahi che all’amata Vergine
Troppo fu Amor funesto; Povzetek
Ma che raggiono? Arzioli37
Il suol beato è questo […].38 Nova literarna zvrst pastoralne lirike se je razvila iz ide-
je, da bi razširili eklogo v obliki dialoga, ki je bila poseb-
In questa canzone il poeta si rifà al gu- no pri srcu pesnikom petnajstega stoletja, v dramatič-
sto della finzione pastorale e alla trasfigura- no eklogo s pevci v vlogi pastirjev: nova literarna zvrst je
zione fiabesca del paesaggio. I versi del Gra- kmalu postala zelo popularna in se razširila v kulturnih
visi riportano a un senso di misura che si krogih šestnajstega stoletja. Čeprav je njej nastanek ve-
oppone agli eccessi dello stile barocco, pun- zan na klasične avtorje, predvsem na Teokrita in Vergi-
tando piuttosto alla raffinatezza e alla leggia- lija, pesniki pastoralne lirike ne spoštujejo aristotelskih
dria della forma.39 Nei suoi versi, pertanto, norm, ker združujejo bodisi nekatere značilnosti trage-
possiamo intravedere il gusto barocco classi- dije kot komedije, saj večkrat začinijo resnobo tragičnih
cheggiante della poesia chiabresca. dogodkov s komičnim humorjem ali pa pripišejo srečen
konec žalostnim dogodkom.
Come il Chiabrera anche il Gravisi fece V Italiji je bila pastoralna lirika prvič predstavljena v Fer-
uso di soggetti tratti dai classici greco-ellenisti- rari z delom Sacrificio (1554) Agostina Beccarija, svoj vi-
ci usando un sistema metrico-linguistico che gli šek žlahtne poezije pa je dosegla s Tassejevo Aminto in z
consentì una musicalità chiara e leggera del ver- delom Battista Guarinija Pastor Fido. In ravno oba ome-
so, portando la sua canzonetta a quella caratteri- njena pesnika in njuni pesnitvi sta navdihnila pesnike
stica votata al grazioso. pastoralne lirike v Istri. V Istri je bila pastoralna lirika še
najbolj prisotna v Akademijah, ki so imela pomembno
Conclusione vlogo v času renesanse. Ta središča, ki so bila sicer bolj
povezana s humanističnim gibanjem, so pa imela spe-
Nonostante i critici esprimessero opinioni poco cifično avtonomijo, so prepletala neresne in posvetne
lusinghiere nei confronti degli istriani autori di tematike s kulturnimi kot karakteristična značilnost
drammi pastorali, sottolineando che, in genere, aristokratske družbe in, elitne, aristokratske kulture.
detti autori proponevano opere dalla scarsa ori- Ravno v teh krogih so istrski intelektualci radi razprav-
ginalità e di imitazione, va tuttavia considerato ljali o literaturi in predstavljali svoja dela.
che la loro presenza è un’importante testimo- Med avtorji, ki so opisani v članku gre omeniti: Kopr-
nianza per la letteratura della regione istriana. čana Pietra Polo, ki je bil prvi avtor pastirske ekloge v
šestnajstem stoletju; Girolamo Vida je leta 1586 napisal
37 Arzioli, contrada campestre, disgiunta per breve tratto di mare da Fillirio, pastoralno zgodbo ali boschereccio; leta 1673 je bila
Capodistria, dove c’era una villa dell’Autore. objavljena pastoralna drama Le selve incoronate Koprča-
na Ottonella de’ Bellija; leta 1617 je Giovan Battista Bra-
38 Giuseppe Bonzio e Dionisio Gravisi, Poesie liriche dei signori Giuseppe
Bonzio e marchese Dionisio Gravisi nobili giustinopolitani , 236-237.
39 Bruno Maier, Letteratura italiana dell’Istria dalle origini al Novecento.
diffusione del dr amma pastor ale in istr ia 45 All’acque immense il corso ria, di Girolamo Visa, Le selve incoronate, di Ot-
Cui l’onde, e il mar contrastano tonello de’ Belli, La ninfa del Formione, di Gio-
Su l’increspato dorso. van Battista Brati, che, pur essendo imitazioni
La fronte algosa, ed umida delle opere di importanti letterati italiani au-
Ergi o buon Dio Canuto, tori di drammi pastorali, quali Guarini e Tas-
Porgi alla Dea di limpide so, presentano un importante elemento origina-
Acque gentil tributo. le riscontrabile nella descrizione dell’ambiente.
Nuovo non è, che avvampino Quest’ultimo, infatti, è un ambiente locale che,
Per bella Ninfa i fiumi pur rifacendosi alle descrizioni dei grandi auto-
Forse ad Alfeo non piacquero ri del Rinascimento italiano, mantiene le carat-
Già d’Aretusa i lumi? teristiche e le peculiarità della regione istriana.
Ahi che all’amata Vergine
Troppo fu Amor funesto; Povzetek
Ma che raggiono? Arzioli37
Il suol beato è questo […].38 Nova literarna zvrst pastoralne lirike se je razvila iz ide-
je, da bi razširili eklogo v obliki dialoga, ki je bila poseb-
In questa canzone il poeta si rifà al gu- no pri srcu pesnikom petnajstega stoletja, v dramatič-
sto della finzione pastorale e alla trasfigura- no eklogo s pevci v vlogi pastirjev: nova literarna zvrst je
zione fiabesca del paesaggio. I versi del Gra- kmalu postala zelo popularna in se razširila v kulturnih
visi riportano a un senso di misura che si krogih šestnajstega stoletja. Čeprav je njej nastanek ve-
oppone agli eccessi dello stile barocco, pun- zan na klasične avtorje, predvsem na Teokrita in Vergi-
tando piuttosto alla raffinatezza e alla leggia- lija, pesniki pastoralne lirike ne spoštujejo aristotelskih
dria della forma.39 Nei suoi versi, pertanto, norm, ker združujejo bodisi nekatere značilnosti trage-
possiamo intravedere il gusto barocco classi- dije kot komedije, saj večkrat začinijo resnobo tragičnih
cheggiante della poesia chiabresca. dogodkov s komičnim humorjem ali pa pripišejo srečen
konec žalostnim dogodkom.
Come il Chiabrera anche il Gravisi fece V Italiji je bila pastoralna lirika prvič predstavljena v Fer-
uso di soggetti tratti dai classici greco-ellenisti- rari z delom Sacrificio (1554) Agostina Beccarija, svoj vi-
ci usando un sistema metrico-linguistico che gli šek žlahtne poezije pa je dosegla s Tassejevo Aminto in z
consentì una musicalità chiara e leggera del ver- delom Battista Guarinija Pastor Fido. In ravno oba ome-
so, portando la sua canzonetta a quella caratteri- njena pesnika in njuni pesnitvi sta navdihnila pesnike
stica votata al grazioso. pastoralne lirike v Istri. V Istri je bila pastoralna lirika še
najbolj prisotna v Akademijah, ki so imela pomembno
Conclusione vlogo v času renesanse. Ta središča, ki so bila sicer bolj
povezana s humanističnim gibanjem, so pa imela spe-
Nonostante i critici esprimessero opinioni poco cifično avtonomijo, so prepletala neresne in posvetne
lusinghiere nei confronti degli istriani autori di tematike s kulturnimi kot karakteristična značilnost
drammi pastorali, sottolineando che, in genere, aristokratske družbe in, elitne, aristokratske kulture.
detti autori proponevano opere dalla scarsa ori- Ravno v teh krogih so istrski intelektualci radi razprav-
ginalità e di imitazione, va tuttavia considerato ljali o literaturi in predstavljali svoja dela.
che la loro presenza è un’importante testimo- Med avtorji, ki so opisani v članku gre omeniti: Kopr-
nianza per la letteratura della regione istriana. čana Pietra Polo, ki je bil prvi avtor pastirske ekloge v
šestnajstem stoletju; Girolamo Vida je leta 1586 napisal
37 Arzioli, contrada campestre, disgiunta per breve tratto di mare da Fillirio, pastoralno zgodbo ali boschereccio; leta 1673 je bila
Capodistria, dove c’era una villa dell’Autore. objavljena pastoralna drama Le selve incoronate Koprča-
na Ottonella de’ Bellija; leta 1617 je Giovan Battista Bra-
38 Giuseppe Bonzio e Dionisio Gravisi, Poesie liriche dei signori Giuseppe
Bonzio e marchese Dionisio Gravisi nobili giustinopolitani , 236-237.
39 Bruno Maier, Letteratura italiana dell’Istria dalle origini al Novecento.
