Page 126 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik XVI (2020), številka 32, ISSN 2590-9754
P. 126
študijski večeri
naproti in postavili so se ob vznožju gore. 18 Vsa Sinajska gora se je kadila,
ker je Gospod v ognju stopil nanjo; njen dim se je vzdigoval kakor dim to-
pilne peči. Vsa gora se je silno tresla. 19 In glas roga je donel vedno močneje.
Mojzes je govoril in Bog mu je odgovarjal z gromom. 20 Gospod je stopil
na Sinajsko goro, na vrh gore, in Gospod je poklical Mojzesa na vrh gore.
In Mojzes je stopil gor. (2 Mz 19,10–20)
[…]
18 Vse ljudstvo je zaznavalo grmenje, bliskanje, glas roga in kadečo se
goro; ljudstvo je videlo in trepetalo in stalo od daleč. 19 Rekli so Mojzesu:
»Ti govôri z nami in poslušali bomo! Bog pa naj ne govori z nami, da ne
umremo!« 20 In Mojzes je rekel ljudstvu: »Nikar se ne bojte! Kajti Bog je
prišel, da bi vas preizkusil in da bi bil njegov strah pri vas, da ne bi grešili.«
21 Ljudstvo je torej stalo od daleč, Mojzes pa se je približal temnemu oblaku,
v katerem je bil Bog. (2 Mz 20,18–21)1
Nato se je Mojzes vrnil k Izraelcem in jim povedal vse božje besede in
odloke. Priredil je spravno daritev in se vrnil na goro skupaj z Aronom
in starešinami, tam so »zrli […] Boga, jedli so in pili« (2 Mz 24,11). Kmalu
pa ga je Bog spet poklical na goro, da bi mu izročil kamniti plošči z za-
povedmi in dal skrajno natančna navodila o gradnji in opremi svetišča.
Tudi to srečanje je potekalo v ognju in dimu:
15 Ko je Mojzes odšel na goro, jo je pokril oblak. 16 Gospodovo veli-
častvo se je spustilo na Sinajsko goro in oblak jo je pokrival šest dni. Pok-
lical je Mojzesa sedmi dan iz srede oblaka. 17 Prikazen Gospodovega ve-
ličastva je bila na vrhu gore pred očmi Izraelovih sinov kakor požirajoč
ogenj. 18 Mojzes je šel v sredo oblaka in stopil na goro. Štirideset dni in
štirideset noči je ostal na gori. (2 Mz 24,15–18)
Med Mojzesovo odsotnostjo so Izraelci ulili zlato tele in ga začeli čas-
titi, vendar jim je Bog dal še eno priložnost. Spet je poklical Mojzesa na
Sinaj za štirideset dni in noči ter mu narekoval zapovedi, da jih je ta za-
pisal na dve novi plošči, kajti prejšnji dve je ob pogledu na zlato tele v
afektu razbil. Mojzesovo bivanje na gori se je sklenilo takole:
1 Svetopisemski odlomki so vzeti iz: 1996, 1997. Slovenski standardni prevod Svetega
pisma (SSP). Ljubljana: Društvo Svetopisemska družba Slovenije.
360
naproti in postavili so se ob vznožju gore. 18 Vsa Sinajska gora se je kadila,
ker je Gospod v ognju stopil nanjo; njen dim se je vzdigoval kakor dim to-
pilne peči. Vsa gora se je silno tresla. 19 In glas roga je donel vedno močneje.
Mojzes je govoril in Bog mu je odgovarjal z gromom. 20 Gospod je stopil
na Sinajsko goro, na vrh gore, in Gospod je poklical Mojzesa na vrh gore.
In Mojzes je stopil gor. (2 Mz 19,10–20)
[…]
18 Vse ljudstvo je zaznavalo grmenje, bliskanje, glas roga in kadečo se
goro; ljudstvo je videlo in trepetalo in stalo od daleč. 19 Rekli so Mojzesu:
»Ti govôri z nami in poslušali bomo! Bog pa naj ne govori z nami, da ne
umremo!« 20 In Mojzes je rekel ljudstvu: »Nikar se ne bojte! Kajti Bog je
prišel, da bi vas preizkusil in da bi bil njegov strah pri vas, da ne bi grešili.«
21 Ljudstvo je torej stalo od daleč, Mojzes pa se je približal temnemu oblaku,
v katerem je bil Bog. (2 Mz 20,18–21)1
Nato se je Mojzes vrnil k Izraelcem in jim povedal vse božje besede in
odloke. Priredil je spravno daritev in se vrnil na goro skupaj z Aronom
in starešinami, tam so »zrli […] Boga, jedli so in pili« (2 Mz 24,11). Kmalu
pa ga je Bog spet poklical na goro, da bi mu izročil kamniti plošči z za-
povedmi in dal skrajno natančna navodila o gradnji in opremi svetišča.
Tudi to srečanje je potekalo v ognju in dimu:
15 Ko je Mojzes odšel na goro, jo je pokril oblak. 16 Gospodovo veli-
častvo se je spustilo na Sinajsko goro in oblak jo je pokrival šest dni. Pok-
lical je Mojzesa sedmi dan iz srede oblaka. 17 Prikazen Gospodovega ve-
ličastva je bila na vrhu gore pred očmi Izraelovih sinov kakor požirajoč
ogenj. 18 Mojzes je šel v sredo oblaka in stopil na goro. Štirideset dni in
štirideset noči je ostal na gori. (2 Mz 24,15–18)
Med Mojzesovo odsotnostjo so Izraelci ulili zlato tele in ga začeli čas-
titi, vendar jim je Bog dal še eno priložnost. Spet je poklical Mojzesa na
Sinaj za štirideset dni in noči ter mu narekoval zapovedi, da jih je ta za-
pisal na dve novi plošči, kajti prejšnji dve je ob pogledu na zlato tele v
afektu razbil. Mojzesovo bivanje na gori se je sklenilo takole:
1 Svetopisemski odlomki so vzeti iz: 1996, 1997. Slovenski standardni prevod Svetega
pisma (SSP). Ljubljana: Društvo Svetopisemska družba Slovenije.
360
