Page 197 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik VIII (2012), številka 15-16, ISSN 1408-8363
P. 197
JANEZ WEISS
Predikant v Metliki (1559–1567)
Prva priča Vlahovičevega delovanja v deželi je pismo iz 1. avgusta
1559, ki govori o pregledu hrvaškega prevoda dela Svetega pisma, ki
so ga opravili predikanta Gregor Vlahovič in Ivan Tulšak, komtur
metliške komende Matija Zmajič in več izobraženih Hrvatov. Mesto
Metlika se je namreč razvilo v pomembno točko razvoja in raz-
pečevanja hrvaškega protestantskega tiska, kjer se je občasno za-
drževalo več prevajalcev in izobražencev, ki so bili v stiku s Ungna-
dovo tiskarno v Urachu v Nemčiji. Poznejša pisma nam pričajo, da
je bil Vlahovič prek Matije Klombnerja v stiku s Primožem Tru-
barjem, Štefanom Konzulom, Antonijem Dalmatinom in vrsto
drugih ter skrbel za poročanje o primernosti jezika in možnostih
prodaje hrvaških prevodov protestantskih del na Kranjskem, Metli-
škem, v Istri, Reki in ostanku hrvaških dežel.
Leta 1559 sta tako pod zaščito metliškega glavarja Petra Erdödyja
v Metliki delovala dva predikanta; osredotočena sta bila na Metliko
in bližnji gospostvi Gradac in Krupa, ki sta spadali v metliško
protestantsko občino. Seveda pa Vlahovič in Tulšak nista bila sama
v tem delu dežele Kranjske. V bližnjem Črnomlju je med letoma 1556
in 1559 kot črnomaljski duhovnik in načelnik križniške komende
služboval protestantski odpadnik Jurij Dragulič, kot prvi predikant
pa je še pred 1567 deloval Ivan Kočevar, za njim pa Ivan Schweiger.
Pravi ti ljudje so tvorili majhen milje, ki je oznanjal protestantske
nauke v domačem jeziku dežele po Metliki, Črnomlju, Pobrežju,
Gradacu in na gradu Krupa ter postopno privabljal vse večje število
ljudi k novem nauku.
Kako sta živela oba metliška predikanta, je na kratko omenil
Matija Klombner v pismu Trubarju februarja 1560, rekoč: »Sta
povsem uboga in nimata nič«. Klomberjeva opazka bo kar veljala,
saj v tem času predikanta še nista prejemala plačila oz. provizije s
strani deželnih stanov, zato sta bila odvisna od vsakokratnih darov
njihove tedaj še majhne kongregacije in dobre volje metliškega
glavarja Petra Erdödyja ter od svojih ročnih spretnosti. Tulšak je ostal
v Metliki do leta 1560, ko je skupaj z Gregorjem Juričičem nasledil
Trubarja v Ljubljani, Vlahovič pa je nato sam več let skrbel za
195
Predikant v Metliki (1559–1567)
Prva priča Vlahovičevega delovanja v deželi je pismo iz 1. avgusta
1559, ki govori o pregledu hrvaškega prevoda dela Svetega pisma, ki
so ga opravili predikanta Gregor Vlahovič in Ivan Tulšak, komtur
metliške komende Matija Zmajič in več izobraženih Hrvatov. Mesto
Metlika se je namreč razvilo v pomembno točko razvoja in raz-
pečevanja hrvaškega protestantskega tiska, kjer se je občasno za-
drževalo več prevajalcev in izobražencev, ki so bili v stiku s Ungna-
dovo tiskarno v Urachu v Nemčiji. Poznejša pisma nam pričajo, da
je bil Vlahovič prek Matije Klombnerja v stiku s Primožem Tru-
barjem, Štefanom Konzulom, Antonijem Dalmatinom in vrsto
drugih ter skrbel za poročanje o primernosti jezika in možnostih
prodaje hrvaških prevodov protestantskih del na Kranjskem, Metli-
škem, v Istri, Reki in ostanku hrvaških dežel.
Leta 1559 sta tako pod zaščito metliškega glavarja Petra Erdödyja
v Metliki delovala dva predikanta; osredotočena sta bila na Metliko
in bližnji gospostvi Gradac in Krupa, ki sta spadali v metliško
protestantsko občino. Seveda pa Vlahovič in Tulšak nista bila sama
v tem delu dežele Kranjske. V bližnjem Črnomlju je med letoma 1556
in 1559 kot črnomaljski duhovnik in načelnik križniške komende
služboval protestantski odpadnik Jurij Dragulič, kot prvi predikant
pa je še pred 1567 deloval Ivan Kočevar, za njim pa Ivan Schweiger.
Pravi ti ljudje so tvorili majhen milje, ki je oznanjal protestantske
nauke v domačem jeziku dežele po Metliki, Črnomlju, Pobrežju,
Gradacu in na gradu Krupa ter postopno privabljal vse večje število
ljudi k novem nauku.
Kako sta živela oba metliška predikanta, je na kratko omenil
Matija Klombner v pismu Trubarju februarja 1560, rekoč: »Sta
povsem uboga in nimata nič«. Klomberjeva opazka bo kar veljala,
saj v tem času predikanta še nista prejemala plačila oz. provizije s
strani deželnih stanov, zato sta bila odvisna od vsakokratnih darov
njihove tedaj še majhne kongregacije in dobre volje metliškega
glavarja Petra Erdödyja ter od svojih ročnih spretnosti. Tulšak je ostal
v Metliki do leta 1560, ko je skupaj z Gregorjem Juričičem nasledil
Trubarja v Ljubljani, Vlahovič pa je nato sam več let skrbel za
195
