Page 128 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik IX (2013), številka 17-18, ISSN 1408-8363
P. 128
[TUDIJSKI VE^ERI
umrla, podeliti gotov dohodek za sto bratov, zato da bo tam vedno
potekal in cvetel studium generale.’
To je rekla in izginila.
On pa je ukazal, potem ko se je zdanilo in je imel pred seboj mes-
to Narbona, naj na mestu, kjer je sveta Magdalena izginila, postavijo
križ, ki ga prav do današnjega dne imenujejo Crux de Leuca. In ko je
prišel v S. Maximin, je našel drugo za drugim vse, tako kot mu je bilo
sporočeno, in je izpolnil ukaz. Zakaj ker so na obeh krajih bivali
menihi, jim je podelil neko davščino, dodelil ta kraja bratom pri
digarskega reda in jim odredil redne dohodke od mitnin določenih
mest, kakor je bila ukazala sveta Magdalena. Ko je zatem spet prišel
v Neapelj, je dal temu redu zgraditi še dvanajst samostanov in jim
oskrbeti dohodek. Ko pa je po nekaj letih na koncu umrl, je temu
redu posvetil svoje srce; to se še vedno hrani v dominikanskem samo-
stanu, ki ga je ustanovil pod naslovom sv. Magdalene, spravljeno v
slonovinasti pušici (ali skrinjici).«
3
To legendo zdaj Francisci sooči s prikazom, kot ga daje zgodovinar
Besoldus:
»Ko je bil princ Karel na Siciliji zadrževan v ujetništvu, so vsi go-
spodje in stanovi izražali do njega hudo sovraštvo in neutrudno
priganjali, naj z njim za majhen zgled napravijo enako, kot je njegov
oče napravil s Konradinom in z avstrijskim vojvodo, in naj njegov vrat
žrtvujejo njunima duhovoma. Dasitudi se je papež prek svojega lega-
ta zavzemal, naj princu Karlu nikar ne storijo sile, Sicilijani na to niso
nič dali, celo niti na grožnjo z izobčenjem, temveč so v en glas vpili,
da je treba Karla usmrtiti. Tedaj je kraljica Konstancija dala ujetemu
princu vedeti, naj se pripravi na smrt; kajti njeni ljudje priganjajo k
temu z nepreklicno sodbo. On pa, ki ni hotel, da bi ga našli nežnega
in mehkega ali z nestanovitnim in h ganotju nagnjenim srcem, je kot
knez, v katerem je plala še vroča kri prve mladosti, na to takole od-
govoril: Če je Bog tako odločil, lahko sprejme, da se tako zgodi, in je
najbolje pripravljen na smrt; in tem rajši umre na taisti dan, kot je za
126
umrla, podeliti gotov dohodek za sto bratov, zato da bo tam vedno
potekal in cvetel studium generale.’
To je rekla in izginila.
On pa je ukazal, potem ko se je zdanilo in je imel pred seboj mes-
to Narbona, naj na mestu, kjer je sveta Magdalena izginila, postavijo
križ, ki ga prav do današnjega dne imenujejo Crux de Leuca. In ko je
prišel v S. Maximin, je našel drugo za drugim vse, tako kot mu je bilo
sporočeno, in je izpolnil ukaz. Zakaj ker so na obeh krajih bivali
menihi, jim je podelil neko davščino, dodelil ta kraja bratom pri
digarskega reda in jim odredil redne dohodke od mitnin določenih
mest, kakor je bila ukazala sveta Magdalena. Ko je zatem spet prišel
v Neapelj, je dal temu redu zgraditi še dvanajst samostanov in jim
oskrbeti dohodek. Ko pa je po nekaj letih na koncu umrl, je temu
redu posvetil svoje srce; to se še vedno hrani v dominikanskem samo-
stanu, ki ga je ustanovil pod naslovom sv. Magdalene, spravljeno v
slonovinasti pušici (ali skrinjici).«
3
To legendo zdaj Francisci sooči s prikazom, kot ga daje zgodovinar
Besoldus:
»Ko je bil princ Karel na Siciliji zadrževan v ujetništvu, so vsi go-
spodje in stanovi izražali do njega hudo sovraštvo in neutrudno
priganjali, naj z njim za majhen zgled napravijo enako, kot je njegov
oče napravil s Konradinom in z avstrijskim vojvodo, in naj njegov vrat
žrtvujejo njunima duhovoma. Dasitudi se je papež prek svojega lega-
ta zavzemal, naj princu Karlu nikar ne storijo sile, Sicilijani na to niso
nič dali, celo niti na grožnjo z izobčenjem, temveč so v en glas vpili,
da je treba Karla usmrtiti. Tedaj je kraljica Konstancija dala ujetemu
princu vedeti, naj se pripravi na smrt; kajti njeni ljudje priganjajo k
temu z nepreklicno sodbo. On pa, ki ni hotel, da bi ga našli nežnega
in mehkega ali z nestanovitnim in h ganotju nagnjenim srcem, je kot
knez, v katerem je plala še vroča kri prve mladosti, na to takole od-
govoril: Če je Bog tako odločil, lahko sprejme, da se tako zgodi, in je
najbolje pripravljen na smrt; in tem rajši umre na taisti dan, kot je za
126
