Page 169 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik XVI (2020), številka 31, ISSN 2590-9754
P. 169
RAZGLEDI, VPOGLEDI
Stati in obstati 16(2020): 167-181
https://doi.org/10.26493/2590-9754.16(31)167-181
Vinko Ošlak
VERSKI PROBLEM SLOVENSTVA
SKLEPNA MISEL1
Večina stvari, ki Slovence jezijo ali žalostijo in jih ti imajo za »prob
lem«, so v resnici težave, kakor jih imajo vsi narodi na zemlji. Obstaja pa
tudi resničen problem, namreč problem s tremi neznankami, in le tako
je kaka težava lahko tudi res problem, ki Slovence ohranja v vrtincu ali
začaranem krogu, iz katerega ne najdejo izhoda in rešitve.1
Ta problem ni ekonomija, kakor menijo tisti, ki so po 45 letih svo-
je »ekonomije« pogrnili prav na tem izpitu, kakor so doslej na njem
pogrnili vsi poskusi socializma v človeški zgodovini. Pogrnili pa so prav
zato, ker ekonomije, ki je gotovo zelo pomembna stvar, niso znali uvr-
stiti na pravo mesto na lestvici nujnega, potrebnega in želenega. Nujno
je samo eno. Potrebne stvari so določene z našim fizičnim, duševnim in
duhovnim ustrojem. Želene stvari pa so lahko take, ki nam lahko tudi
koristijo, a raje take, ki nam škodujejo. Jezus je Marti to sežeto povedal,
ko si je dala preveč opraviti z »gospodinjskimi nujnostmi«:
Marta, Marta, skrbi in vznemirja te veliko stvari, a le eno je potrebno.
Marija si je izvolila dobri del, ki ji ne bo odvzet. (Lk 10,41–42)
Ta problem ni ekologija, kar menijo tisti, ki so sicer videli, da jim
njihov monistični, namreč materialistični svetovni nazor, ki je postal
nova religija, ni pomagal v gospodarstvu, in danes skušajo reševati svet
1 Sklepno poglavje iz neobjavljene knjige z istim naslovom, brezplačno dostopne pri
avtorju: vinko.oslak@gmail.com
167
Stati in obstati 16(2020): 167-181
https://doi.org/10.26493/2590-9754.16(31)167-181
Vinko Ošlak
VERSKI PROBLEM SLOVENSTVA
SKLEPNA MISEL1
Večina stvari, ki Slovence jezijo ali žalostijo in jih ti imajo za »prob
lem«, so v resnici težave, kakor jih imajo vsi narodi na zemlji. Obstaja pa
tudi resničen problem, namreč problem s tremi neznankami, in le tako
je kaka težava lahko tudi res problem, ki Slovence ohranja v vrtincu ali
začaranem krogu, iz katerega ne najdejo izhoda in rešitve.1
Ta problem ni ekonomija, kakor menijo tisti, ki so po 45 letih svo-
je »ekonomije« pogrnili prav na tem izpitu, kakor so doslej na njem
pogrnili vsi poskusi socializma v človeški zgodovini. Pogrnili pa so prav
zato, ker ekonomije, ki je gotovo zelo pomembna stvar, niso znali uvr-
stiti na pravo mesto na lestvici nujnega, potrebnega in želenega. Nujno
je samo eno. Potrebne stvari so določene z našim fizičnim, duševnim in
duhovnim ustrojem. Želene stvari pa so lahko take, ki nam lahko tudi
koristijo, a raje take, ki nam škodujejo. Jezus je Marti to sežeto povedal,
ko si je dala preveč opraviti z »gospodinjskimi nujnostmi«:
Marta, Marta, skrbi in vznemirja te veliko stvari, a le eno je potrebno.
Marija si je izvolila dobri del, ki ji ne bo odvzet. (Lk 10,41–42)
Ta problem ni ekologija, kar menijo tisti, ki so sicer videli, da jim
njihov monistični, namreč materialistični svetovni nazor, ki je postal
nova religija, ni pomagal v gospodarstvu, in danes skušajo reševati svet
1 Sklepno poglavje iz neobjavljene knjige z istim naslovom, brezplačno dostopne pri
avtorju: vinko.oslak@gmail.com
167
