Page 52 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik I (2005), številki 1-2, ISSN 1408-8363
P. 52
RAZPRAVE, [TUDIJE
carmen istud pro testimonio inter filios Israel.« V sodobnem pre
vodu: »Zdaj si torej napišite to pesem in nauči jo Izraelove sinove,
položi jim jo v usta, da mi bo ta pesem za pričo proti Izraelovim
sinovom.« (5 Mz 31,19.)
Na drugi strani je slovenski uvod: »Gospud Bug hoče nekar le
samuč skuzi tu pismu, pridigovane inu te s. zakramente, temuč
tudi s tejm petjem te ludi h pravi veri perpraviti. Obtu je tim enim
prerokom, možem, ženom, divici Mariji inu drugim vernim sujga s.
duha dar podejlil, de so te potrebniše krščanske navuke, trošte inu
molitve v pejsni zlužili, de se tih istih ti mladi inu preprosti ležej
navuče inu zamerkajo. Natu vi, muji lubi Kranci inu Sloveni, pujte
le–te pejsni v cerkvi inu doma zastopnu iz srca, rezmislite, kaj vsaka
beseda, nekar, kar ta viža oli štima v sebi drži. Ne tulite, ne bledite
nezastopnu, prez vere inu prez vse andohti koker ti farji, menihi inu
nune ta latinski psalter le zavolo trebuha. Perložite h tim besedom
cilu srce, molite, prosite, hvalite prov Boga! Inu de po tih besedah, kir
so v le-tih pejsnih, verujete, Bogu služite, vaš stan inu leben pelate inu
držite. H timu daj Bug sujga Duha inu pomuč. Amen. Vaš Truber.«
(Rupel, 1934/1966:201-202.)
Sledi posvetilo Juriju Khislu, v nemščini in gotici. Med drugim
pravi: »Plemenitemu in spoštovanemu gospodiču Juriju Khislu s
Fužin in Razborja, zakupniku v Višnji gori itd. Milost in mir od Boga
po Kristusu […] Glasba in petje ob pravilnem in pobožnem izvajanju
prip ravljata namreč človeška srca k pobožnosti in k notranjemu
krščans kemu veselju. David je s psalmi in harfo krepčal Savla v
njeg ovih težkih skušnjavah in hudičevih mukah. Elizeja je glasba
spodbujala k prerokovanju. In tudi sami izkušamo, da postanemo
mnogo bolj željni in zbrani za molitev, za poslušanje Božje besede,
za pridiganje in sprejem sv. zakramenta, če v cerkvi vneto pojo ob
spremljavi inštrumentov ali brez njih. In kadarkoli so v Ljubljani
v cerkvi peli Nun bitten wir den heiligen Geyst ali Oča, Sin, Duh,
nebeški Kral itd. peteroglasno ob spremljavi regala, pozavne, cinka
in šalmaja, sem vsakokrat v sebi občutil posebno veselje, pobožnost,
ljubezen, željo in resnobo do pridiganja in molitve […] Zapisano v
Dereding enu na dan sv. Jurija leta 1567. Tvoj zvesti služabnik Primož
Trubar.«
50
carmen istud pro testimonio inter filios Israel.« V sodobnem pre
vodu: »Zdaj si torej napišite to pesem in nauči jo Izraelove sinove,
položi jim jo v usta, da mi bo ta pesem za pričo proti Izraelovim
sinovom.« (5 Mz 31,19.)
Na drugi strani je slovenski uvod: »Gospud Bug hoče nekar le
samuč skuzi tu pismu, pridigovane inu te s. zakramente, temuč
tudi s tejm petjem te ludi h pravi veri perpraviti. Obtu je tim enim
prerokom, možem, ženom, divici Mariji inu drugim vernim sujga s.
duha dar podejlil, de so te potrebniše krščanske navuke, trošte inu
molitve v pejsni zlužili, de se tih istih ti mladi inu preprosti ležej
navuče inu zamerkajo. Natu vi, muji lubi Kranci inu Sloveni, pujte
le–te pejsni v cerkvi inu doma zastopnu iz srca, rezmislite, kaj vsaka
beseda, nekar, kar ta viža oli štima v sebi drži. Ne tulite, ne bledite
nezastopnu, prez vere inu prez vse andohti koker ti farji, menihi inu
nune ta latinski psalter le zavolo trebuha. Perložite h tim besedom
cilu srce, molite, prosite, hvalite prov Boga! Inu de po tih besedah, kir
so v le-tih pejsnih, verujete, Bogu služite, vaš stan inu leben pelate inu
držite. H timu daj Bug sujga Duha inu pomuč. Amen. Vaš Truber.«
(Rupel, 1934/1966:201-202.)
Sledi posvetilo Juriju Khislu, v nemščini in gotici. Med drugim
pravi: »Plemenitemu in spoštovanemu gospodiču Juriju Khislu s
Fužin in Razborja, zakupniku v Višnji gori itd. Milost in mir od Boga
po Kristusu […] Glasba in petje ob pravilnem in pobožnem izvajanju
prip ravljata namreč človeška srca k pobožnosti in k notranjemu
krščans kemu veselju. David je s psalmi in harfo krepčal Savla v
njeg ovih težkih skušnjavah in hudičevih mukah. Elizeja je glasba
spodbujala k prerokovanju. In tudi sami izkušamo, da postanemo
mnogo bolj željni in zbrani za molitev, za poslušanje Božje besede,
za pridiganje in sprejem sv. zakramenta, če v cerkvi vneto pojo ob
spremljavi inštrumentov ali brez njih. In kadarkoli so v Ljubljani
v cerkvi peli Nun bitten wir den heiligen Geyst ali Oča, Sin, Duh,
nebeški Kral itd. peteroglasno ob spremljavi regala, pozavne, cinka
in šalmaja, sem vsakokrat v sebi občutil posebno veselje, pobožnost,
ljubezen, željo in resnobo do pridiganja in molitve […] Zapisano v
Dereding enu na dan sv. Jurija leta 1567. Tvoj zvesti služabnik Primož
Trubar.«
50
