Page 89 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik VI (2010), številki 11-12, ISSN 1408-8363
P. 89
KRISTINA KLEMEN^I^
vanjih pri razširjanju reformatorske misli in protestantske vere. Nato
sledijo tudi pohvale kranjskim deželnim stanovom: kranjski gospodi,
ki je zvesto služila in s hrano pomagala Primožu Trubarju, ne le v
času, ko je v njihovi evangelijski cerkvi pridigal o čistem evangeliju,
temveč tudi takrat, ko je bil pregnan s strani katoliških duhovnikov,
ter drugim kranjskim cerkvenim in šolskim delavcem. Zahvali se jim
za dobroto, s katero so izkazovali podporo Primožu Trubarju, in jih
postavi za zgled vsem tistim, ki jim telesni užitki pomenijo več kakor
Božje časti. Pohvalo nameni tudi Trubarjevi srčni, krščanski, potr
pežljivi drži v pregnanstvu, zlasti do tistih, ki tega niso bili vredni. Ob
tem pripomni, da bo za vse dobro, ki ga je Trubar storil kot Kristusov
učenec, poplačan v nebesih.
V zaključnem delu predgovora pridigar ponovno posvari občin
stvo pred lažmi in strašenjem, s katerimi preganjalci in sovražniki
čiste Božje besede želijo kristjane odvrniti od evangelija. Kot zgled
navede zastrašujoče predstave o smrti: »/I/nu prez vsiga trošta s.
evangelia umerio; inu moraio taku še živy pred svoio smertio pak
lenske beteže počutiti, preiden se iz tiga svita ločio.«26 Vendar pa
takoj za tem pripomni, da kaj takega pri smrti gospoda Primoža
ni bilo videti, temveč je smrt dočakal z veselim duhom – kar bo
pokazala tudi pridiga, ki sledi v nadaljevanju. Sklepni del pridige
Andreæ zaključi z naukom, da je za odrešenost in zveličanje človeka
odločilna njegova osebna, notranja vera in Jezus Kristus, ki je s svojim
trpljenjem odkupil grehe vseh nas. Opravičenje po veri (sola fide) pa
je mogoče samo zaradi neskončne Božje milosti. Predgovor zaključi
z željo/priporočilom, naj bodo vsi (Kranjci), ki so pomagali Trubarju
in trpeli z njim, deležni bogatega blagoslova na tem svetu in posled
njega onkraj tega sveta ter naj jih milost Kristusova vedno obvaruje
pred »prekleto sekto jezuitov«. Kot pri molitvi, pridigar zaključi svoj
predgovor s potrditvijo »amen«.
Svoje trditve pogosto ponazarja s sklicevanjem na dele Svetega
pisma, pri tem pa največjo težo daje naukom apostola Pavla in samega
Jezusa Kristusa: »Risničnu, risničnu iest vam povem: Aku bo gdu
moio bessedo deržal, ta ne bo smerti vidil vekoma.«27 Drugače pa so
26 M. Trost, n. d., 23.
27 N. d., 23.
89
vanjih pri razširjanju reformatorske misli in protestantske vere. Nato
sledijo tudi pohvale kranjskim deželnim stanovom: kranjski gospodi,
ki je zvesto služila in s hrano pomagala Primožu Trubarju, ne le v
času, ko je v njihovi evangelijski cerkvi pridigal o čistem evangeliju,
temveč tudi takrat, ko je bil pregnan s strani katoliških duhovnikov,
ter drugim kranjskim cerkvenim in šolskim delavcem. Zahvali se jim
za dobroto, s katero so izkazovali podporo Primožu Trubarju, in jih
postavi za zgled vsem tistim, ki jim telesni užitki pomenijo več kakor
Božje časti. Pohvalo nameni tudi Trubarjevi srčni, krščanski, potr
pežljivi drži v pregnanstvu, zlasti do tistih, ki tega niso bili vredni. Ob
tem pripomni, da bo za vse dobro, ki ga je Trubar storil kot Kristusov
učenec, poplačan v nebesih.
V zaključnem delu predgovora pridigar ponovno posvari občin
stvo pred lažmi in strašenjem, s katerimi preganjalci in sovražniki
čiste Božje besede želijo kristjane odvrniti od evangelija. Kot zgled
navede zastrašujoče predstave o smrti: »/I/nu prez vsiga trošta s.
evangelia umerio; inu moraio taku še živy pred svoio smertio pak
lenske beteže počutiti, preiden se iz tiga svita ločio.«26 Vendar pa
takoj za tem pripomni, da kaj takega pri smrti gospoda Primoža
ni bilo videti, temveč je smrt dočakal z veselim duhom – kar bo
pokazala tudi pridiga, ki sledi v nadaljevanju. Sklepni del pridige
Andreæ zaključi z naukom, da je za odrešenost in zveličanje človeka
odločilna njegova osebna, notranja vera in Jezus Kristus, ki je s svojim
trpljenjem odkupil grehe vseh nas. Opravičenje po veri (sola fide) pa
je mogoče samo zaradi neskončne Božje milosti. Predgovor zaključi
z željo/priporočilom, naj bodo vsi (Kranjci), ki so pomagali Trubarju
in trpeli z njim, deležni bogatega blagoslova na tem svetu in posled
njega onkraj tega sveta ter naj jih milost Kristusova vedno obvaruje
pred »prekleto sekto jezuitov«. Kot pri molitvi, pridigar zaključi svoj
predgovor s potrditvijo »amen«.
Svoje trditve pogosto ponazarja s sklicevanjem na dele Svetega
pisma, pri tem pa največjo težo daje naukom apostola Pavla in samega
Jezusa Kristusa: »Risničnu, risničnu iest vam povem: Aku bo gdu
moio bessedo deržal, ta ne bo smerti vidil vekoma.«27 Drugače pa so
26 M. Trost, n. d., 23.
27 N. d., 23.
89
