Page 322 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik VII (2011), številka 13-14, ISSN 1408-8363
P. 322
PRPREEVVOODIDI
TROELTSCHEVE MISLI
O KR[^ANSKIH DRU@BENIH NAUKIH
V rubriki Prevodi tokrat objavljamo prvi slovenski prevod kakega
besedila Ernsta Troeltscha, znamenitega predstavnika »kulturnega
protestantizma« in »liberalne teologije«, a tudi enega od uteme-
ljiteljev sociologije religije, sodobnika in prijatelja Maxa Webra. V
slovenskem jeziku je bil doslej s krajšimi povzetki in navedki pred-
stavljen le njegov spis Pomen protestantizma za nastanek modernega sveta
(1906), ki že po naslovu in letnici nastanka kaže na bližino z zna-
menitim Webrovim delom (gl.: Marko Kerševan, Protestantizem in
protestantsko načelo, Poligrafi 2001, 21/22, tematska številka o
protestantizmu, posebej str. 9–15). Za tokratno predstavitev Troel-
tscha smo izbrali sklepno poglavje njegovega najpomembnejšega
dela Družbeni nauki krščanskih cerkva in skupin (Die Soziallehren der
kristlichen Kirchen und Gruppen, 1912). Že zaradi ponovno oživljenih
razprav o socialni etiki so njegovi izsledki in uvidi aktualni tudi
danes, kljub izrazju in slogu, ki sta za nas že nekoliko arhaična. Za
obsežnejše pojasnilo prevoda smo izbrali članek enega najboljših
poznavalcev Troeltschevega opusa, Volkerja Drehsena, teologa in
sociologa religije na univerzi v Tübingenu, sedanjega dekana tam-
kajšnje Evangeličanske teološke fakultete. Članek Christliche So-
zialethik und moderne Gesellschaftsanalyse je z dovoljenjem avtorja
preveden po objavi v zborniku: W. Marchold, M. Schibilsky (ur.),
Ethik – Wirtschaft – Kirche. Verantwortung in der Industriegesellschaft.
Düsseldorf 1991: Patmos Verlag. Str. 58–70.
Marko Kerševan
320
TROELTSCHEVE MISLI
O KR[^ANSKIH DRU@BENIH NAUKIH
V rubriki Prevodi tokrat objavljamo prvi slovenski prevod kakega
besedila Ernsta Troeltscha, znamenitega predstavnika »kulturnega
protestantizma« in »liberalne teologije«, a tudi enega od uteme-
ljiteljev sociologije religije, sodobnika in prijatelja Maxa Webra. V
slovenskem jeziku je bil doslej s krajšimi povzetki in navedki pred-
stavljen le njegov spis Pomen protestantizma za nastanek modernega sveta
(1906), ki že po naslovu in letnici nastanka kaže na bližino z zna-
menitim Webrovim delom (gl.: Marko Kerševan, Protestantizem in
protestantsko načelo, Poligrafi 2001, 21/22, tematska številka o
protestantizmu, posebej str. 9–15). Za tokratno predstavitev Troel-
tscha smo izbrali sklepno poglavje njegovega najpomembnejšega
dela Družbeni nauki krščanskih cerkva in skupin (Die Soziallehren der
kristlichen Kirchen und Gruppen, 1912). Že zaradi ponovno oživljenih
razprav o socialni etiki so njegovi izsledki in uvidi aktualni tudi
danes, kljub izrazju in slogu, ki sta za nas že nekoliko arhaična. Za
obsežnejše pojasnilo prevoda smo izbrali članek enega najboljših
poznavalcev Troeltschevega opusa, Volkerja Drehsena, teologa in
sociologa religije na univerzi v Tübingenu, sedanjega dekana tam-
kajšnje Evangeličanske teološke fakultete. Članek Christliche So-
zialethik und moderne Gesellschaftsanalyse je z dovoljenjem avtorja
preveden po objavi v zborniku: W. Marchold, M. Schibilsky (ur.),
Ethik – Wirtschaft – Kirche. Verantwortung in der Industriegesellschaft.
Düsseldorf 1991: Patmos Verlag. Str. 58–70.
Marko Kerševan
320
