Page 88 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik VIII (2012), številka 15-16, ISSN 1408-8363
P. 88
RAZPRAVE, [TUDIJE
sporazumu vseh, da lahko bivamo skupaj in da lahko v mejah nečesa,
kar vsi spoštujemo, sploh prakticiramo demokracijo. Več kot očitno
je, da za tak cilj samo politična sredstva ne zadoščajo; v poštev prihaja
samo etika, najprej odločitev za etično ravnanje. Politizaciji sveta z
vsem enakovredno stoji nasproti etizacija. In mar se ne bi veljalo
vprašati, kako je tudi politizacija sveta v zgodovini, vsaj zahodnega
sveta, prinašala s seboj določeno nihilizacijo. S tem se seveda odpira
nekaj zelo kompleksnih vprašanj o odnosu med etiko in politiko.
3. Etika kot čut za orientacijo v svetu
V svojih delih Küng sooča svoje nazore z globalizacijo, ki sega na
vsa področja življenja, zato spet njegova odločna zahteva: »Globali-
zacija zahteva tudi globalizacijo svetovnega etosa: spričo problemov
svetovne politike in svetovnega gospodarstva zahteva svetovni etos,
ki je sprejemljiv tako za velike religije kot tudi za neverujoče, huma-
niste, posvetneže.«47 Kot da bi bil pred nami odgovor, kako zaustav-
ljati, kakor je rekel Ulrich Beck, »novo, svetovnotržno metafiziko
zgodovine«.48 Na vprašanje, v čem je rešitev zaradi izgube čuta za
orientacijo v svetu in med ljudmi, Küng odgovori popolnoma jasno:
samo v ponovnem oživljanju čuta za etiko. Z razvitim čutom za etiko
namreč človek in ljudje zadostimo eni od svojih najbolj »temeljnih
potreb po navezanosti na smisel, vrednote, norme«.49
V Küngovem razmišljanju so moralne vrednote povsem življenj-
ska potreba, podobno kot potreba po preživetju in varnosti. Seveda
so regulativne narave, vendar zato njihov izvir ni nič drugačen.
Morala nikdar ne pade z neba. Nobena, še tako vzvišena avtoriteta
ne more človeku odvzeti njegove avtonomije v svetu; Küng posebej
poudarja človekovo »etično samozakonodajalstvo in samoodgovor-
nost za samoustvarjalnost in oblikovanje sveta«.50
47 Hans Küng: Vertrauen, das trägt, str. 39.
48 Ulrich Beck: Was ist Globalisierung? Irrtümer des Globalismus – Antworten auf
Globalisierung, str. 196.
49 Hans Küng: Vertrauen, das trägt, str. 40.
50 Hans Küng: Existiert Gott?, str. 520.
86
sporazumu vseh, da lahko bivamo skupaj in da lahko v mejah nečesa,
kar vsi spoštujemo, sploh prakticiramo demokracijo. Več kot očitno
je, da za tak cilj samo politična sredstva ne zadoščajo; v poštev prihaja
samo etika, najprej odločitev za etično ravnanje. Politizaciji sveta z
vsem enakovredno stoji nasproti etizacija. In mar se ne bi veljalo
vprašati, kako je tudi politizacija sveta v zgodovini, vsaj zahodnega
sveta, prinašala s seboj določeno nihilizacijo. S tem se seveda odpira
nekaj zelo kompleksnih vprašanj o odnosu med etiko in politiko.
3. Etika kot čut za orientacijo v svetu
V svojih delih Küng sooča svoje nazore z globalizacijo, ki sega na
vsa področja življenja, zato spet njegova odločna zahteva: »Globali-
zacija zahteva tudi globalizacijo svetovnega etosa: spričo problemov
svetovne politike in svetovnega gospodarstva zahteva svetovni etos,
ki je sprejemljiv tako za velike religije kot tudi za neverujoče, huma-
niste, posvetneže.«47 Kot da bi bil pred nami odgovor, kako zaustav-
ljati, kakor je rekel Ulrich Beck, »novo, svetovnotržno metafiziko
zgodovine«.48 Na vprašanje, v čem je rešitev zaradi izgube čuta za
orientacijo v svetu in med ljudmi, Küng odgovori popolnoma jasno:
samo v ponovnem oživljanju čuta za etiko. Z razvitim čutom za etiko
namreč človek in ljudje zadostimo eni od svojih najbolj »temeljnih
potreb po navezanosti na smisel, vrednote, norme«.49
V Küngovem razmišljanju so moralne vrednote povsem življenj-
ska potreba, podobno kot potreba po preživetju in varnosti. Seveda
so regulativne narave, vendar zato njihov izvir ni nič drugačen.
Morala nikdar ne pade z neba. Nobena, še tako vzvišena avtoriteta
ne more človeku odvzeti njegove avtonomije v svetu; Küng posebej
poudarja človekovo »etično samozakonodajalstvo in samoodgovor-
nost za samoustvarjalnost in oblikovanje sveta«.50
47 Hans Küng: Vertrauen, das trägt, str. 39.
48 Ulrich Beck: Was ist Globalisierung? Irrtümer des Globalismus – Antworten auf
Globalisierung, str. 196.
49 Hans Küng: Vertrauen, das trägt, str. 40.
50 Hans Küng: Existiert Gott?, str. 520.
86
