Page 232 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik IX (2013), številka 17-18, ISSN 1408-8363
P. 232
[TUDIJSKI VE^ERI
škega kalvinističnega katekizma; v njej je predvsem nasprotoval heidel-
berškemu pojmovanju Gospodove večerje.36 Ko je Olevianus, reformi-
rani protestant in nekdanji Calvinov in Bezov učenec že postal glavni
pastor v Heidelbergu in objavil svoje pridige,37 je skušal Vlačić spod-
kopati njegov ugled s knjižico Proti štirim pridigam nekega zakramentar-
ca imenovanega Olevianus.38 Toda Vlačićevi poizkusi so bili neuspešni,
saj je Heidelberški katekizem utrdil premik Pfalške v reformirani tabor
in postal glavna veroizpoved bodočih generacij reformiranih kristja-
nov v mnogih deželah.
Sinergistična kontroverza
Eden od stebrov luteranske Cerkve je bil nauk, da samo vera od-
rešuje. Luther je leta 1525 v De servo arbitrio (o zasužnjeni volji) zapisal,
da je »človekova volja kot žival med dvema jahačema. Če jo jaše Bog,
tedaj želi, kar hoče Bog, in gre v smeri, kamor hoče Bog, kot piše v
psalmu: Bil sem živinče brez pameti, pa sem vendar ostal pri tebi (Ps
73, 22–23). Če jo jaše Satan, želi, kar hoče Satan, in gre v smeri, kamor
hoče Satan. Ne more izbrati, kateremu jahaču bo ubežala ali katerega
bo iskala, temveč se jahača sama bojujeta, kdo jo bo imel in obdržal.«39
36 Widerlegung / Eines Kleinen Deutschen / Calvinischen Catechismi / so in disem M.D.Lxiij.
Jar / sampt etlichen andern jrrigen Tractetlin ausgangen … (Regensburg: Heinrich
Geissler, 1563; VD 16 F 1568).
37 Caspar Olevianus, Kurtze Summ vnd jnnhalt Ettlicher Predigten vom H. Abendmal
vnsers Heilands Jesu Christi. Darinn allein auss Gottes wort vnd nicht auss der vernunfft
noch menschen Lehr / der rechte einfeltige verstandt / frucht vnd nutz des H. Abendmals
/ one alle bitterheyt vnnd gezaenck wirdt fürgetragen. Gepredigt zu Heidelberg / durch
Casparum Oleuianum / Anno 1563 (Heidelberg: Johannes Mayer, 1563; VD 16 O
705).
38 Widerlegung vier Predigten eines Sacramentirers / mit zunamen Oleuianus (Ursel: Nico-
laus Henricus, 1564; VD 16 F 1398).
39 Martin Luther, De servo arbitrio, v Weimarer Ausgabe (Weimar: Hermann Böhlaus
Nachfolger, 1908), zv.18: 600–787, tu 635, 17–22: »Sic humana voluntas in medio
posita est, ceu iumentum, si insederit Deus, vult et vadit, quo vult Deus, ut Psal-
mus dicit: Factus sum sicut iumentum et egor semper tecum. Si inserit Satan,
vult et vadit, quo vult Satan, nec est in eius arbitrio ad utrum sessorem currere
aut eum wuarere, sed ipsi sessores certant ob ipsum obitendum et possedendum.«
230
škega kalvinističnega katekizma; v njej je predvsem nasprotoval heidel-
berškemu pojmovanju Gospodove večerje.36 Ko je Olevianus, reformi-
rani protestant in nekdanji Calvinov in Bezov učenec že postal glavni
pastor v Heidelbergu in objavil svoje pridige,37 je skušal Vlačić spod-
kopati njegov ugled s knjižico Proti štirim pridigam nekega zakramentar-
ca imenovanega Olevianus.38 Toda Vlačićevi poizkusi so bili neuspešni,
saj je Heidelberški katekizem utrdil premik Pfalške v reformirani tabor
in postal glavna veroizpoved bodočih generacij reformiranih kristja-
nov v mnogih deželah.
Sinergistična kontroverza
Eden od stebrov luteranske Cerkve je bil nauk, da samo vera od-
rešuje. Luther je leta 1525 v De servo arbitrio (o zasužnjeni volji) zapisal,
da je »človekova volja kot žival med dvema jahačema. Če jo jaše Bog,
tedaj želi, kar hoče Bog, in gre v smeri, kamor hoče Bog, kot piše v
psalmu: Bil sem živinče brez pameti, pa sem vendar ostal pri tebi (Ps
73, 22–23). Če jo jaše Satan, želi, kar hoče Satan, in gre v smeri, kamor
hoče Satan. Ne more izbrati, kateremu jahaču bo ubežala ali katerega
bo iskala, temveč se jahača sama bojujeta, kdo jo bo imel in obdržal.«39
36 Widerlegung / Eines Kleinen Deutschen / Calvinischen Catechismi / so in disem M.D.Lxiij.
Jar / sampt etlichen andern jrrigen Tractetlin ausgangen … (Regensburg: Heinrich
Geissler, 1563; VD 16 F 1568).
37 Caspar Olevianus, Kurtze Summ vnd jnnhalt Ettlicher Predigten vom H. Abendmal
vnsers Heilands Jesu Christi. Darinn allein auss Gottes wort vnd nicht auss der vernunfft
noch menschen Lehr / der rechte einfeltige verstandt / frucht vnd nutz des H. Abendmals
/ one alle bitterheyt vnnd gezaenck wirdt fürgetragen. Gepredigt zu Heidelberg / durch
Casparum Oleuianum / Anno 1563 (Heidelberg: Johannes Mayer, 1563; VD 16 O
705).
38 Widerlegung vier Predigten eines Sacramentirers / mit zunamen Oleuianus (Ursel: Nico-
laus Henricus, 1564; VD 16 F 1398).
39 Martin Luther, De servo arbitrio, v Weimarer Ausgabe (Weimar: Hermann Böhlaus
Nachfolger, 1908), zv.18: 600–787, tu 635, 17–22: »Sic humana voluntas in medio
posita est, ceu iumentum, si insederit Deus, vult et vadit, quo vult Deus, ut Psal-
mus dicit: Factus sum sicut iumentum et egor semper tecum. Si inserit Satan,
vult et vadit, quo vult Satan, nec est in eius arbitrio ad utrum sessorem currere
aut eum wuarere, sed ipsi sessores certant ob ipsum obitendum et possedendum.«
230
