Page 87 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik IX (2013), številka 17-18, ISSN 1408-8363
P. 87
VINCENC RAJ[P
inu Papeshnikih iskasuie«). Pri Turkih omenja tiste, ki se poturčijo
in postanejo zaradi tega bogati, kakor paše, age in kapitani, ki so
potem do kristjanov slabši od pravih Turkov (»hushi tim kerszheni
kom, koker ty praui Turki«). Tudi v katoliški Cerkvi vidi bogastvo
kot nagrado (»Glih taku ty Papeshniki, tim suim deio, nim velike
Grady, bogate Shcofye, debele Fare, Closhtre, Caplanye, Shenkige
inu daruue daio inu poshilaio«),52 za to da branijo njihovo čast in
oblast. Vendar Trubar ne obupuje, temveč opogumlja: »Oli per tim
mi imamo leta Trosht, kir Cristus praui, De se bo vini per tacih
reuah inu Anticristih, ta Euangeli po vsim sueitu pridigal.« In ravno
to se po Trubarjevem prepričanju dogaja v njegovih časih, da je na-
mreč Bog obudil in razsvetlil s Svetim Duhom »tiga Luteria inu
druge sueiste vuzhene Pridigarie«, ki razkrinkavajo Antikrista v
Turkih in papežnikih. Tu ga je navdušenje kar zaneslo, tako da je
verjel, da muslimanska vera pri Turkih »doli iemle«, da nekateri paše
skrivaj krščujejo otroke, da se na Ogrskem v šolah otroci uče kate-
kizem, kakor sta mu povedala dva študenta iz Erdeljske in Sedmo-
graške; verjel je tudi, da bodo Turki prevzeli krščansko vero in da bo
zato turško kraljestvo razpadlo.53
Trubar je prepričan, da zunanje neprilike in sile prave vere ne
morejo zatreti. Tako se sklicuje na Tertulijana, ko pravi da kri mu-
čencev rojeva nove kristjane, prav tako daje moč tudi preganjanje,
in piše, da je to očitno: »Ty Papeshniki shnih pregananem inu mo-
rienem, to Euangelsko Vero katerio oni Lutersko imenuio, le shirsho
inu vegsho delaio.«54 Ob tem pa odgovarja tistim, ki se sprašujejo,
kako to, da Bog dopušča Turkom in papežnikom, da s svojo napač-
no vero odvrnejo toliko ljudi od prave vere, in kako to, da Turkom
že 900 let dopušča uničevanje prave vere. K temu doda, da so, že kar
se sam spomni, Turki osvojili velik del sosednjih dežel, skoraj vso
Ogrsko, Slavonijo (»Slouensko«), Hrvaško (»Croasko«) in druge
dežele. Med žrtvami bojev s Turki se še posebej spomni Herbarda
VIII. Auersperga, ki je leta 1575 padel pri Budačkem,55 ki ga primer-
52 Noviga testamenta pvsledni deil, Predguuor, XVII.
53 Noviga testamenta pvsledni deil, Predguuor XVIII.
54 Noviga testamenta pvsledni deil, Predguuor, XIX.
55 Miha Preinfalk, Auerspergi, Ljubljana 2005, 96.
85
inu Papeshnikih iskasuie«). Pri Turkih omenja tiste, ki se poturčijo
in postanejo zaradi tega bogati, kakor paše, age in kapitani, ki so
potem do kristjanov slabši od pravih Turkov (»hushi tim kerszheni
kom, koker ty praui Turki«). Tudi v katoliški Cerkvi vidi bogastvo
kot nagrado (»Glih taku ty Papeshniki, tim suim deio, nim velike
Grady, bogate Shcofye, debele Fare, Closhtre, Caplanye, Shenkige
inu daruue daio inu poshilaio«),52 za to da branijo njihovo čast in
oblast. Vendar Trubar ne obupuje, temveč opogumlja: »Oli per tim
mi imamo leta Trosht, kir Cristus praui, De se bo vini per tacih
reuah inu Anticristih, ta Euangeli po vsim sueitu pridigal.« In ravno
to se po Trubarjevem prepričanju dogaja v njegovih časih, da je na-
mreč Bog obudil in razsvetlil s Svetim Duhom »tiga Luteria inu
druge sueiste vuzhene Pridigarie«, ki razkrinkavajo Antikrista v
Turkih in papežnikih. Tu ga je navdušenje kar zaneslo, tako da je
verjel, da muslimanska vera pri Turkih »doli iemle«, da nekateri paše
skrivaj krščujejo otroke, da se na Ogrskem v šolah otroci uče kate-
kizem, kakor sta mu povedala dva študenta iz Erdeljske in Sedmo-
graške; verjel je tudi, da bodo Turki prevzeli krščansko vero in da bo
zato turško kraljestvo razpadlo.53
Trubar je prepričan, da zunanje neprilike in sile prave vere ne
morejo zatreti. Tako se sklicuje na Tertulijana, ko pravi da kri mu-
čencev rojeva nove kristjane, prav tako daje moč tudi preganjanje,
in piše, da je to očitno: »Ty Papeshniki shnih pregananem inu mo-
rienem, to Euangelsko Vero katerio oni Lutersko imenuio, le shirsho
inu vegsho delaio.«54 Ob tem pa odgovarja tistim, ki se sprašujejo,
kako to, da Bog dopušča Turkom in papežnikom, da s svojo napač-
no vero odvrnejo toliko ljudi od prave vere, in kako to, da Turkom
že 900 let dopušča uničevanje prave vere. K temu doda, da so, že kar
se sam spomni, Turki osvojili velik del sosednjih dežel, skoraj vso
Ogrsko, Slavonijo (»Slouensko«), Hrvaško (»Croasko«) in druge
dežele. Med žrtvami bojev s Turki se še posebej spomni Herbarda
VIII. Auersperga, ki je leta 1575 padel pri Budačkem,55 ki ga primer-
52 Noviga testamenta pvsledni deil, Predguuor, XVII.
53 Noviga testamenta pvsledni deil, Predguuor XVIII.
54 Noviga testamenta pvsledni deil, Predguuor, XIX.
55 Miha Preinfalk, Auerspergi, Ljubljana 2005, 96.
85
