Page 156 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik XIV (2018), številka 28, ISSN 2590-9754
P. 156
študijski večeri
Medtem ko je še govoril množicam, so stali zunaj njegova mati in nje-
govi bratje; želeli so govoriti z njim. In nekdo mu je rekel: ‚Glej, tvoja mati
in tvoji bratje stojijo zunaj in bi radi govorili s teboj.‘ On pa je tistemu, ki
mu je to povedal, odgovoril in dejal: ‚Kdo so moja mati in kdo so moji brat-
je?‘ In pokazal je na svoje učence ter rekel: ‚Glejte, to so moja mati in moji
bratje. Kdorkoli namreč uresničuje voljo mojega Očeta, ki je v nebesih, ta
je moj brat, sestra in mati.‘ (Mt 12,46–50)
Oziroma (Mk 3,31–35):
Tedaj so prišli njegova mati in njegovi bratje. Stali so zunaj in ga pokli-
cali. Okrog njega je sedela množica in so mu rekli: ‚Glej, tvoja mati in tvo-
ji bratje in sestre so zunaj in te želijo.‘
Nekoliko krajše in brez omembe sester ima Lk 8,19–21.
Poleg teh dveh mest se na Jezusovo mater (brez omembe imena) na-
naša tale perikopa:
Ko je to govoril, je neka žena iz množice povzdignila glas in mu rek-
la: ‚Blagor telesu, ki te je nosilo, in prsim, ki so te dojile!‘ On pa je rekel:
‚Še bolj blagor tistim, ki Božjo besedo poslušajo in se po njej ravnajo.‘ (Lk
11,27–28).
Nobeden od treh sinoptičnih evangelijev pa Marije ne omenja ob
ključnem dogodku smrti in vstajenja. Drugače je pri Janezu, a o tem
malo pozneje.
Vzporednico k perikopi o tem, kdo so Jezusovi resnični sorodniki,
namreč ti, ki verujejo in »uresničujejo voljo mojega Očeta«, najdemo
tudi v Janezovem evangeliju:
Njegovi bratje so mu tedaj rekli: ‚Odidi od tod in pojdi v Judejo, da
bodo tudi tvoji učenci videli tvoja dela, ki jih opravljaš. Nihče ne dela česa
na skrivnem, če hoče sam biti javno znan. Če delaš take reči, se pokaži sve-
tu.‘ Niti njegovi bratje namreč niso verovali vanj. Jezus pa jim je tedaj de-
jal: ‚Moj čas še ni prišel. Vaš čas pa je vedno pripravljen. […] Moj čas še ni
dopolnjen.‘ (Jn 7,3–6.8)
154
Medtem ko je še govoril množicam, so stali zunaj njegova mati in nje-
govi bratje; želeli so govoriti z njim. In nekdo mu je rekel: ‚Glej, tvoja mati
in tvoji bratje stojijo zunaj in bi radi govorili s teboj.‘ On pa je tistemu, ki
mu je to povedal, odgovoril in dejal: ‚Kdo so moja mati in kdo so moji brat-
je?‘ In pokazal je na svoje učence ter rekel: ‚Glejte, to so moja mati in moji
bratje. Kdorkoli namreč uresničuje voljo mojega Očeta, ki je v nebesih, ta
je moj brat, sestra in mati.‘ (Mt 12,46–50)
Oziroma (Mk 3,31–35):
Tedaj so prišli njegova mati in njegovi bratje. Stali so zunaj in ga pokli-
cali. Okrog njega je sedela množica in so mu rekli: ‚Glej, tvoja mati in tvo-
ji bratje in sestre so zunaj in te želijo.‘
Nekoliko krajše in brez omembe sester ima Lk 8,19–21.
Poleg teh dveh mest se na Jezusovo mater (brez omembe imena) na-
naša tale perikopa:
Ko je to govoril, je neka žena iz množice povzdignila glas in mu rek-
la: ‚Blagor telesu, ki te je nosilo, in prsim, ki so te dojile!‘ On pa je rekel:
‚Še bolj blagor tistim, ki Božjo besedo poslušajo in se po njej ravnajo.‘ (Lk
11,27–28).
Nobeden od treh sinoptičnih evangelijev pa Marije ne omenja ob
ključnem dogodku smrti in vstajenja. Drugače je pri Janezu, a o tem
malo pozneje.
Vzporednico k perikopi o tem, kdo so Jezusovi resnični sorodniki,
namreč ti, ki verujejo in »uresničujejo voljo mojega Očeta«, najdemo
tudi v Janezovem evangeliju:
Njegovi bratje so mu tedaj rekli: ‚Odidi od tod in pojdi v Judejo, da
bodo tudi tvoji učenci videli tvoja dela, ki jih opravljaš. Nihče ne dela česa
na skrivnem, če hoče sam biti javno znan. Če delaš take reči, se pokaži sve-
tu.‘ Niti njegovi bratje namreč niso verovali vanj. Jezus pa jim je tedaj de-
jal: ‚Moj čas še ni prišel. Vaš čas pa je vedno pripravljen. […] Moj čas še ni
dopolnjen.‘ (Jn 7,3–6.8)
154
