Page 196 - Stati inu obstati, revija za vprašanja protestantizma, letnik XVI (2020), številka 31, ISSN 2590-9754
P. 196
prevod
4. iz te sledeče zaresne poslušnosti, da so otroci zmožni poskočiti na
vsako izrečeno besedo.
5. Neizmerno potrebno je otroke učiti, da govorijo resnico, da bi bile
vse njihove besede, kot pravi Kristus, »da da in ne ne«[5] ter da se ne
navadijo niti za šalo niti zares zavajati z besedo ali govoriti drugače,
kot je;
6. Učiti jih je treba poštenosti, da se navadijo, da se na tujo reč ne
sega, se je ne jemlje, ne krade in ne skriva, niti se ničesar ne dela iz
nasprotovanja;
7. Dobro je, da se jih nauči delavnosti in da se preganja pri njih pasenje
lenobe;
8. Učiti jih je treba, da znajo ne le govoriti, temveč tudi molčati, ko je
treba, med molitvijo ali ko starši govorijo itd.;
9. Potrpežljivosti in odjenljivosti njihove volje jih je takisto mogo-
če naučiti, da se navadijo od tedaj, ko se pri njih zakorenini strast,
samoobvladanja;
10. Voljna pomoč staršem je lep okras mladine, zato jih je treba tega uči-
ti takoj od malih nog;
11. Za tem sledi prijazno vedenje, da se bodo znali obnašati vljudno,
pozdraviti, se zahvaljevati, podati roko, se pokloniti in se, če se jim
kaj da, za to zahvaliti itd.
12. In to tako, da tega ne bodo počeli neotesano, s kakšnim mahanjem
ali odrezavimi gibi, temveč jih je treba naučiti, da bodo resnobni v
gestah in nraveh ter da se bodo v vsaki stvari trudili ravnati pre
mišljeno, zadržano in umerjeno.
Otrok, ki ga bodo naučili teh vrlin, bo hitro (kot je rečeno o Kristusu
otroku) »dobil milost pri Bogu in ljudeh«.[6]
Kar se tiče umetelnosti,[7] se ta deli na tri dele: Učimo se namreč, da
bi posamezne stvari na svetu poznali, zopet druge znali storiti in o ne-
5 Mt 5,37.
6 Lk 2,52.
7 Komenský na tem mestu rabi izraz umění (umetnost, umetelnost, spretnost), in si-
cer na področju spoznavanja. Ta izraz poimenuje v Komenskega didaktičnih spi-
sih enega ključnih konceptov, avtor pa ga uporablja kot sinonim lat. ars, in sicer
194
4. iz te sledeče zaresne poslušnosti, da so otroci zmožni poskočiti na
vsako izrečeno besedo.
5. Neizmerno potrebno je otroke učiti, da govorijo resnico, da bi bile
vse njihove besede, kot pravi Kristus, »da da in ne ne«[5] ter da se ne
navadijo niti za šalo niti zares zavajati z besedo ali govoriti drugače,
kot je;
6. Učiti jih je treba poštenosti, da se navadijo, da se na tujo reč ne
sega, se je ne jemlje, ne krade in ne skriva, niti se ničesar ne dela iz
nasprotovanja;
7. Dobro je, da se jih nauči delavnosti in da se preganja pri njih pasenje
lenobe;
8. Učiti jih je treba, da znajo ne le govoriti, temveč tudi molčati, ko je
treba, med molitvijo ali ko starši govorijo itd.;
9. Potrpežljivosti in odjenljivosti njihove volje jih je takisto mogo-
če naučiti, da se navadijo od tedaj, ko se pri njih zakorenini strast,
samoobvladanja;
10. Voljna pomoč staršem je lep okras mladine, zato jih je treba tega uči-
ti takoj od malih nog;
11. Za tem sledi prijazno vedenje, da se bodo znali obnašati vljudno,
pozdraviti, se zahvaljevati, podati roko, se pokloniti in se, če se jim
kaj da, za to zahvaliti itd.
12. In to tako, da tega ne bodo počeli neotesano, s kakšnim mahanjem
ali odrezavimi gibi, temveč jih je treba naučiti, da bodo resnobni v
gestah in nraveh ter da se bodo v vsaki stvari trudili ravnati pre
mišljeno, zadržano in umerjeno.
Otrok, ki ga bodo naučili teh vrlin, bo hitro (kot je rečeno o Kristusu
otroku) »dobil milost pri Bogu in ljudeh«.[6]
Kar se tiče umetelnosti,[7] se ta deli na tri dele: Učimo se namreč, da
bi posamezne stvari na svetu poznali, zopet druge znali storiti in o ne-
5 Mt 5,37.
6 Lk 2,52.
7 Komenský na tem mestu rabi izraz umění (umetnost, umetelnost, spretnost), in si-
cer na področju spoznavanja. Ta izraz poimenuje v Komenskega didaktičnih spi-
sih enega ključnih konceptov, avtor pa ga uporablja kot sinonim lat. ars, in sicer
194
